辯證唯物主義的思維方式（辯證思維是唯物主義的還是唯心主義）
自馬克思主義誕生以來，人們就把辯證唯物主義作為一種思想理論來研究。這并非符合客觀實(shí)際，因?yàn)檗q證唯物主義是思維模式，不是理論。如果一定要把唯物主義和理論掛上，歷史唯物主義可以稱之為理論。歷史唯物主義是運(yùn)用辯證唯物主義思維方法分析人類社會(huì)而得出的理論。辯證唯物主義是思維模式，歷史唯物主義才是思想理論。
就是一個(gè)普通的農(nóng)民都能熟練地運(yùn)用辯證唯物主義思維模式來安排種植，也許他從來就沒學(xué)過哲學(xué)。經(jīng)過長年累月的種植，他能摸透氣候、水土與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的關(guān)系，這就是普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)的應(yīng)用。從松地、下種、培育、收獲這一過程看到了農(nóng)作物動(dòng)態(tài)發(fā)展的全過程，這就是不斷發(fā)展的觀點(diǎn)的應(yīng)用。對每個(gè)成熟的農(nóng)民來說，無論是橫向的普遍聯(lián)系，還是縱向的發(fā)展變化，都了然于心。古今中外的農(nóng)民都是運(yùn)用辯證唯物主義思維方法來對待農(nóng)耕實(shí)踐的。只是他們沒有把這種思維模式總結(jié)出來。如果一個(gè)農(nóng)民不能因地制宜，無視客觀規(guī)律，不顧自然條件，憑主觀愿望來安排種植，結(jié)果一定是失敗的。簡單的形而上學(xué)或者經(jīng)驗(yàn)主義都難以應(yīng)付農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，有且只有運(yùn)用辯證唯物主義，才能實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)目的。
既然農(nóng)民能用辯證唯物主義思維模式來對待農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，社會(huì)學(xué)者是否可以用這種思維模式來分析社會(huì)呢？馬克思做的就是這個(gè)事情，他運(yùn)用了辯證唯物主義來分析考查人類社會(huì)，得出了歷史唯物主義的理論。也用明確的概念把辯證唯物主義思維模式表述了出來，稱之為“辯證唯物主義思想”，可以應(yīng)用于多個(gè)領(lǐng)域。
直接地說，辯證唯物主義就是避免片面刻板地看待和分析問題，要將一個(gè)事物看成是與周圍事物有聯(lián)系的，而且在發(fā)展變化，避免用一成不變的眼光看問題。如果用空間來說，辯證唯物主義就是把一個(gè)事物放在三維立體空間來分析，而不是放在一個(gè)孤立的點(diǎn)上，一條線上，一個(gè)平面上。這就是一個(gè)思維維度的問題，而不是思想觀念問題。所以說，辯證唯物主義是思維模式，而不是思想理論。
思維模式和思維習(xí)慣是可以培養(yǎng)的，而且只有形成了辯證唯物主義思維模式和思維習(xí)慣，才會(huì)在遇到問題的時(shí)候馬上運(yùn)用辯證唯物主義的方法加以分析。如果單純地把辯證唯物主義用為一種理論，是沒什么用處的，空口宣傳而不加以應(yīng)用，就等于束之高閣。
把辯證唯物主義當(dāng)成理論來應(yīng)用，這是一個(gè)誤區(qū)。因?yàn)檗q證唯物主義壓根兒就不是理論，而是思維。
古今中外有許多哲學(xué)家、理論家。但是，只有馬克思、恩格斯、列寧可以有浩瀚的著述。因?yàn)樗麄兊乃季S方式是辯證唯物主義，他們無一例外地將自己置于人類歷史長河之中。這就有了“籠天地于形內(nèi)，挫萬物于筆端。觀古今于須臾，撫四海于一瞬”的天縱之才。他們從來就不會(huì)孤立片面地理解問題，普遍聯(lián)系和不斷發(fā)展已經(jīng)成為他們的一種思維習(xí)慣。他們的一生都在觀察、分析、實(shí)踐之中，在探索事物之間的聯(lián)系和發(fā)展規(guī)律。
不要覺得馬克思、恩格斯、列寧有多么神秘，任何一個(gè)普通人如果經(jīng)過培養(yǎng)，形成了辯證唯物主義的思維習(xí)慣，就算比不過馬克思、恩格斯和列寧，也會(huì)有長足進(jìn)步。
再說一下馬克思本人，早在十幾歲的時(shí)候就在《青年職業(yè)的選擇》一文中運(yùn)用了辯證唯物主義思維方法。雖然當(dāng)時(shí)的馬克思還沒有遇到黑格爾的辯證法和費(fèi)爾巴哈的唯物主義。
十幾歲的馬克思在這段話中，已經(jīng)表達(dá)了主觀愿望要符合客觀實(shí)際的思想，他指出了一個(gè)人在選擇工作時(shí)要考慮的兩個(gè)客觀條件：一個(gè)是自己所處的社會(huì)關(guān)系，還有自己的身體健康狀況。這就是從實(shí)際出發(fā)的唯物主義思想。而此時(shí)的馬克思還沒有形成唯物主義思想，他還在信神。馬克思的這些言論不是來自唯物主義理論，那就只有一個(gè)可能：馬克思有唯物主義思維。
馬克思在這段話中把人類幸福與自身完美聯(lián)系起來論述，沒有孤立地理解自身的完美，還提到了兩種利益的關(guān)系不是敵對的。這其中就包含了普遍聯(lián)系的思想，矛盾統(tǒng)一的思想，這已經(jīng)是在運(yùn)用辯證法來分析問題了。此時(shí)的馬克思并沒有接觸到黑格爾，他腦子里的辯證法又是誰教給他的呢？只有一個(gè)解釋：馬克思有辯證思維習(xí)慣。
馬克思在上面這段話中，仍然是運(yùn)用了辯證唯物主義思維方法。請讀者自己去分析。馬克思把自己置于人類歷史發(fā)展的長河之中，置于千百萬人的幸福與悲歡之中。這不是典型的辯證唯物主義思維方法的具體應(yīng)用嗎？
如果說在健美運(yùn)動(dòng)中，經(jīng)過科學(xué)的訓(xùn)練能塑造美的形體。那么，在思維習(xí)慣的培養(yǎng)上，經(jīng)過科學(xué)的訓(xùn)練，就能形成辯證唯物主義的思維習(xí)慣，避免孤立、片面、刻板地看待問題。
