如果孩子不是父母期待的產(chǎn)物，那么對他來說，生命之旅將是一場浩劫；如果父母在孩子出生之前根本沒有心理準(zhǔn)備，那么制造殘缺的生命無異于一種犯罪。

親子關(guān)系的好壞直接影響到孩子能否身心健康的成長，所以如何父母如何去處理好親子關(guān)系，建立良好的親子關(guān)系，這會涉及到親子溝通的技巧，親子之間的權(quán)利與責(zé)任等，左養(yǎng)右學(xué)教育賴頌強(qiáng)在講如何提升親子溝通技巧三大課程，分別是NLP親子溝通，高效能親子溝通，GROW溝通等，家長你學(xué)會運(yùn)用哪些？

前陣子去電影院看了電影《何以為家》，在看這部電影之前，我剛看過《海蒂和她的爺爺》，后者優(yōu)美的景色，情趣盎然的畫面給我?guī)砹藰O大的舒適感，而后者，則讓我在看完電影之后很久都沒有說話。

童話是美麗的，而現(xiàn)實是殘酷的。

《何以為家》 取材于真實事件，影片中的小演員，贊恩的扮演者也是一名真實的黎巴嫩難民，正如影片中我們看到的那樣——他嫻熟游走在危險的街頭，擁有老練的求生手段，這些令人嘆服的演技原來并不是演技，而是他的生活。

電影的開頭，是12歲的贊恩在法庭上狀告他的親生父母，起訴原因是他們給了他生命。故事就此展開。贊恩是一個生活在難民家庭的男孩，他的父母在無力撫養(yǎng)和教育子女的狀況下依舊不停的生育，作為家中長子的贊恩很小就背負(fù)起了生活的重?fù)?dān)。但當(dāng)妹妹被父母強(qiáng)行賣給房東為妻的時候，贊恩終于忍無可忍，憤然離家出走。

在外流浪期間，贊恩被黑人單身母親希拉爾收留，幫忙照顧她尚在襁褓中的、同樣是非法生育的小兒子。與贊恩的父母不同，雖然希拉爾也很貧窮，但對兒子卻充滿愛意，她努力工作，希望能給兒子上戶口，送他上學(xué)。

然而厄運(yùn)不斷。希拉爾被移民局抓走，失去生活來源的贊恩帶著失去母乳的小男孩艱難度日，贊恩偷過奶粉，賣過毒品，但最后還是失去住所。無可奈何的贊恩將男孩交給了承諾”會將小男孩送去一個好人家”的人販子，自己則夢想著賺夠300元美金偷渡到瑞士。然而，當(dāng)他回到家想拿身份證時，發(fā)現(xiàn)自己原來根本沒有身份，是一個徹頭徹尾的黑戶。而自己最親愛的妹妹則因為懷孕難產(chǎn)而死去。

絕望的贊恩拿起刀捅向了房東，自己也被抓進(jìn)監(jiān)獄，服役期間，贊恩給電視臺撥打電話，于是就有了電影開頭的那一幕…

導(dǎo)演并沒有煽情和賣慘，但是整部片子還是籠罩著令人壓抑的氣氛。我的朋友說：這部電影刷新了我的認(rèn)知，原本我以為像《狗十三》那樣的電影就夠?qū)憣嵉牧耍瑳]想到世界上還真有這么悲慘的現(xiàn)實世界。

黎巴嫩，法庭上。庭長開庭。

原告，你叫什么?

贊恩。

你多大?

不知道，12歲吧。(實際上看上去營養(yǎng)不良、單薄瘦弱，像8歲的樣子)

你起訴誰?

我的父母。

為什么?

因為他們生了我，卻沒能撫養(yǎng)我。

你起訴你父母什么?

我起訴他們不要再生小孩，不要孩子重復(fù)我的命運(yùn)。

讀一下你的起訴書。

我希望，無力撫養(yǎng)孩子的人，別再生了。

我只記得，我的生存里，只有暴力、侮辱或毆打鏈子、管子和皮帶

我聽到的最好的一句話是 “滾，你這垃圾”

生活是一堆狗屎

不比我的鞋子更值錢。

我住在這里的地獄

我像一堆腐爛的肉

我像渣滓和野草

沒人需要我

我并不存在。

我本以為我們能做好人

被所有人愛

但上帝沒有讓我們這樣

上帝，不要再讓我的父母生小孩。

贊恩眼角下垂，顏色肅穆，沒有激憤，只有絕望的麻木。這部電影折射了當(dāng)代難民的現(xiàn)實生活，但是我更愿意從家庭教育的角度去理解它。

1、陪伴：始于溝通

托爾斯泰說：幸福的家庭都是相似的，而不幸的家庭各有各的不幸。但事實上，在”不幸”這個問題上，成因都是相似的。

戰(zhàn)火紛飛的黎巴嫩離我們確實很遙遠(yuǎn)，但是家庭教育的悲劇卻以各種形式在我們身邊上演，從來沒有停止過。2012年，5名平均年齡10歲的留守兒童因為在垃圾箱內(nèi)生碳取火而集體中一氧化碳死亡。幾年之后，同樣的事件再次上演。

生而不養(yǎng)，是社會的悲劇，也是家庭的悲劇。它不僅制造慘劇，更制造禍端。一個從來沒有體會過愛的人，ta的情感世界一定是淡漠的，在常人眼里彌足珍貴的親情，愛情，友情這些感情，對他們來說毫無意義。而一個冷漠的人，往往同時意味著ta會是一個殘忍的人，這就是禍端的根源。

我們現(xiàn)在都知道，要給到孩子高質(zhì)量的陪伴，陪伴的質(zhì)量決定了孩子人格的完整程度，而陪伴的其中一項重要”任務(wù)”，就是溝通。

① 自我認(rèn)同：阿偉龍的野孩子

1800年，一個男孩在法國一個村落的菜園中偷挖蔬菜時被人發(fā)現(xiàn)，他的行為舉止完全不像人類，也不會說話，只會發(fā)出一些奇怪的哭叫聲。他缺乏社交技能，更缺乏身為人類的自我認(rèn)同。也就說是，他完全沒有意識到自己是一個人。

每個人出生的時候，只有微量的，甚至是幾乎沒有自我認(rèn)同，我們是在別人詮釋我們的過程中才逐漸證明了自己是誰。自我認(rèn)同是一個非常重要的概念，是一個人核心人格的重要組成，自我認(rèn)同的形成，構(gòu)建于我們生命的早期。可以說，在我們幼年時期接收到的來自外界（主要是父母）的信息對我們的影響最為牢固。

在電影《何以為家》中，贊恩的父母將最小的孩子用繩子綁住腳，拴在家具上，所有的孩子不分男女，歪七扭八的躺在一起睡覺，而父母則在簾子之外，發(fā)出呻吟。正如贊恩所言：我所聽到的最好的一句話是”滾，你這垃圾”。

在這樣的家庭環(huán)境中，一個孩子把自己視為垃圾一點(diǎn)也不奇怪，就像贊恩說的那樣：”我像一堆腐爛的肉，我像渣滓和野草，沒人需要我，我并不存在”。我們每一個人的自我認(rèn)同都源自于我們和他人的互動，如果我們的父母認(rèn)為我們是垃圾，是愚蠢的，是丑陋的…那么我們也會形成這樣堅固的自我認(rèn)同。

如果養(yǎng)育者不在身邊，或者以冷漠態(tài)度對待孩子，那么毫無疑問，這樣的孩子同樣會認(rèn)同自己是一個不被需要的垃圾。

② 同理心（empathy）

同理心（empathy）是指如同對方那樣去感受與經(jīng)驗對方的處境。具有同理心，既是一個合格父母的要求，又是高質(zhì)量溝通和陪伴的基礎(chǔ)。

贊恩和比自己小一歲的妹妹關(guān)系最為親密，他可以接受不上學(xué)，可以忍受去做體力活幫助家用，但是他不愿意失去妹妹，更不愿意把妹妹送給那個惡心的房東當(dāng)老婆。但是贊恩的父母卻不這么想，他們只想盡快把女兒賣給房東，換取生活物資。無論贊恩怎么懇求，他們都毫無憐憫之心，只將贊恩當(dāng)成他們發(fā)一筆小財路上的絆腳石，毫不留情的踢到一旁。

沒有同理心的父母，讓孩子體會到的，是深刻的羞恥感，這種羞恥感，包含著屈辱、委屈、憤怒等多種復(fù)雜的情緒。

生活中沒有同理心的父母也大有人在，在和孩子溝通的時候，只站在自己的角度，站在高高在上的”父母視角”，完全不去試圖理解一個孩子的內(nèi)心，感受孩子的感受，孩子一樣會感受到強(qiáng)烈的羞恥感。

可以說，沒有同理心的父母，一定是簡單粗暴的父母，因為ta根本不具備和孩子有效溝通的能力，所以，這樣的父母，也一定會培養(yǎng)人格不健全的孩子，或者逆反暴躁，或者懦弱膽小?？傊?，正是因為父母缺乏同理心，所以才讓孩子背了黑鍋。

③ 有效溝通

在父母對子女的陪伴過程中，溝通是最能體現(xiàn)陪伴質(zhì)量的環(huán)節(jié)。在溝通中，孩子會學(xué)習(xí)父母的思維和行為方式，直觀的感受父母對孩子的感情，構(gòu)建自己的人格，建立不同類型的親密關(guān)系類型。所以，提升溝通質(zhì)量是培養(yǎng)心理健康的孩子以及建立親密親子關(guān)系的重點(diǎn)之一。

溝通必須要有效，否則就會演變?yōu)闊o用的廢話和硝煙四起的戰(zhàn)爭。

有效溝通至少應(yīng)該包括幾個核心的元素：耐心的傾聽、理智的情緒、擁有同理心、聽懂對方的需求、真實表達(dá)自己的感受，溫和而堅定的表達(dá)自己的態(tài)度等等。

我的老師李少成曾經(jīng)說過：有害陪伴是最無情的傷害，無效陪伴是最奢侈的浪費(fèi)，有效陪伴是最長情的告白。對于家庭教育來說，如果完不成高質(zhì)量的溝通，也就很難說父母能對孩子有高質(zhì)量的陪伴。

很遺憾，這在贊恩身上只能是一場奢侈的夢境。

2. 冤枉和羞辱，是僅次于死亡的傷害

這句話是我上課時，我的老師李少成教授說的，給我留下了深刻的印象。

在家庭關(guān)系中，對于那些人格不健全的父母來說，使用冤枉和羞辱的方式對待孩子，是他們常用的方式。這種極具殺傷力的撫養(yǎng)方式，會嚴(yán)重傷害孩子的心理健康，扭曲ta的人格，影響ta的發(fā)展。

很多有嚴(yán)重語言暴力的人一旦成為了父母，就自然的成為使用語言暴力工具的父母。如果你真的聽到過那些有嚴(yán)重心理疾病的人，他們父母對待他們使用的言語，你一定會瞠目結(jié)舌，懷疑人生。對很多擁有不健康人格的父母來說，攻擊孩子，是他們發(fā)泄自身攻擊性的最便捷的方式。

從精神分析的角度，人的內(nèi)驅(qū)力包括力比多和攻擊性，這是每個人天然自帶的生存驅(qū)力。一個人人格成長的過程，就是把這兩個驅(qū)力不斷象征化和向外化的過程。比如說，我們學(xué)更多的知識，掙更多錢，住更大的房子等等，都是將攻擊性象征化，這種表達(dá)自身攻擊性的方法，是符合社會規(guī)則的，也是其”正確的”打開方式。但是，很多人他們在自身成長的過程中，并沒有獲得這樣的能力，他們還停留在早年的心理階段，使用最原始的方式表達(dá)自身的攻擊性。

而在社會關(guān)系中，向和ta同質(zhì)的成年人表達(dá)攻擊性是有風(fēng)險的，所以，他們會將孩子當(dāng)做宣泄自己攻擊性的靶子。

這就不難理解那些家庭暴力的實施者（不管是語言暴力還是肢體暴力）會長期使用羞辱性的詞匯傷害孩子了。就像贊恩說的那樣，他聽到的最好的話是“滾遠(yuǎn)點(diǎn)，垃圾”。

這些語言環(huán)境的暴力對一個孩子身心的傷害不亞于肢體暴力，后者殺人，前者誅心。”傻”、”笨”、”缺心眼”、”敗興的東西”、”看見你就煩”、”滾遠(yuǎn)點(diǎn)”、”丟人現(xiàn)眼”……甚至更難聽的語言，有多少人曾經(jīng)在自己手無寸鐵的時候，被號稱最愛自己的人這樣傷害過。

3. 麻木：世界上最糟糕的父母

如果說傷害還算是一種關(guān)系的鏈接（甚至對很多人格不健全的人來說，他們會依靠使用攻擊來表達(dá)親密）的話，那么冷漠和麻木就是最糟糕的親子關(guān)系了。

美國著名的精神分析師、兒童精神病學(xué)家內(nèi)森·塞恩伯格和他的同事們，共同完成了一項歷時30年的研究，通過對76位受訪者從出生到成年的生活歷程進(jìn)行了觀察、評估和探索，通過大量第一手的資料，生動的揭示了童年期父母的養(yǎng)育方式對孩子的心理發(fā)育及成年后的社會生活起到的重要作用。

他曾經(jīng)描述過一個叫瓊的3歲自閉癥女孩的案例。瓊總是呆在房間的角落里沒完沒了的旋轉(zhuǎn)硬幣，內(nèi)森對她治療了幾個月，想幫助瓊擺脫固著，和他建立關(guān)系，但毫無進(jìn)展。有一天，內(nèi)森看到了瓊的父母為瓊拍攝的家庭電影，在那里，他找到了答案。當(dāng)瓊四個月大的時候，母親把她抱在肩膀上，她們的目光跨過操場，看向正在拍攝的父親。母親用鼻子蹭著瓊，而瓊則開始流口水并微笑，然后將目光轉(zhuǎn)向了母親，就在同一瞬間，母親卻將臉轉(zhuǎn)向了別處，她們的眼神不曾相遇。孩子臉上的笑容消失了，目光變得呆滯，臉上也沒有了表情。類似的實踐重復(fù)發(fā)生了多次。

到第一年底，錄像顯示瓊已經(jīng)徹底患有自閉癥，她避免所有目光的接觸，沒有成熟的表情，無法交流情緒和意圖。在發(fā)現(xiàn)瓊4個月時那次失敗的親子互動之后，內(nèi)森又捕捉到了在瓊6個月大時的其他幾個場景，瓊的母親表現(xiàn)的更加沉默，與嬰兒的目光接觸非常有限。

自閉癥的發(fā)病成因到現(xiàn)在并無準(zhǔn)確的答案，但是從精神動力學(xué)的角度來看，自閉癥是因為早年的母嬰關(guān)系受損，母親對孩子的無回應(yīng)造成的。

以上是一個比較極端的例子，但是正如心理學(xué)很大程度上是從人類早期和神經(jīng)分裂患者身上觀察總結(jié)出的結(jié)論一樣，我們毫不懷疑，父母如果對孩子施以冷漠和麻木的回應(yīng)，會給一個孩子帶來怎樣的影響。

正如弗洛伊德所說的那樣：無回應(yīng)之地即為絕境。現(xiàn)實生活中，很多孩子故意或無意識的制造麻煩，其實就是為了尋求來自父母的回應(yīng)和關(guān)注，哪怕這種回應(yīng)是負(fù)面的，懲罰性的，但是也好過沒有回應(yīng)。

如果父母沉浸于手機(jī)中不難自拔，或者將對孩子的照顧僅限于生理上的滿足，而缺少情感的回應(yīng)，那么對孩子來說，感受到的是一種最糟糕的親子關(guān)系。

同樣是非法移民，同樣是難民，但是單親母親希拉爾卻給了兒子全心的愛，而贊恩的父母，卻將最小的孩子綁在桌子旁邊，將自己的親生女兒送進(jìn)地獄。

4. 信任和積極期待：父母給孩子最好的禮物

同樣是非法移民，同樣是條件窘迫，黑人單親媽媽希拉爾卻做出了和贊恩父母相反的例子。希拉爾對兒子充滿期待，希望通過自己的努力工作，給兒子上戶口，送兒子上學(xué)，她對兒子的愛，深入骨髓。

當(dāng)贊恩被抓緊監(jiān)獄之后，在法庭申辯的時候，希拉爾面對贊恩販賣她兒子的行為，依然對贊恩沒有絲毫懷疑，她堅信贊恩在她因非法移民入獄的時間盡了最大努力照顧兒子，并且對把兒子交給人販子的事情毫不知情。

她之所以這么說，是因為她從內(nèi)心深處相信贊恩，相信贊恩是一個善良的孩子。而事實上，贊恩也確實在無人幫助的情況下拼盡了全力照顧她的兒子。然而可悲的是，贊恩的父母卻從來沒有信任過贊恩，他們給贊恩的愛，甚至還不如一個外人。

父母對孩子的信任和積極期待，是對孩子最好的禮物。一個人格上準(zhǔn)備不足的母親，她對孩子是不會有信任的，從本質(zhì)上說，她是將自己內(nèi)心的不安全感和無助感，經(jīng)過偽裝后變成對孩子現(xiàn)實層面的不安全和需要幫助。經(jīng)過投射性認(rèn)同的機(jī)制，孩子為了”討好”母親，”忠誠”母親，也會將自己置身于危難之中。

簡單的說，孩子的危險，都是父母的不信任”暗示”出來的。

同樣，來自權(quán)威的積極期待也一樣可以改變孩子的命運(yùn)。心理學(xué)的著名實驗”羅森塔爾效應(yīng)“，充分說明了積極期待的意義。

1968年的一天，美國心理學(xué)家羅森塔爾和助手們來到一所小學(xué)，說要進(jìn)行7項實驗。他們從一至六年級各選了3個班，對這18個班的學(xué)生進(jìn)行了”未來發(fā)展趨勢測驗”。之后，羅森塔爾以贊許的口吻將一份”最有發(fā)展前途者”的名單交給了校長和相關(guān)老師，并叮囑他們務(wù)必要保密，以免影響實驗的正確性。其實，羅森塔爾撒了一個”權(quán)威性謊言”，因為名單上的學(xué)生是隨便挑選出來的。8個月后，羅森塔爾和助手們對那18個班級的學(xué)生進(jìn)行復(fù)試，結(jié)果奇跡出現(xiàn)了：凡是上了名單的學(xué)生，個個成績有了較大的進(jìn)步，且性格活潑開朗，自信心強(qiáng)，求知欲旺盛，更樂于和別人打交道。

羅森塔爾的”權(quán)威性謊言”發(fā)揮了作用。這個謊言對老師產(chǎn)生了暗示，左右了老師對名單上的學(xué)生的能力的評價，而老師又將自己的這一心理活動通過自己的情感、語言和行為傳染給學(xué)生，使學(xué)生變得更加自尊、自愛、自信、自強(qiáng)，從而使各方面得到了異乎尋常的進(jìn)步。

事實上，作為孩子的第一任也是最重要的一任”權(quán)威”，父母對孩子的期待直接決定了孩子的未來。這種期待植根于父母對孩子的信任，決定于父母對孩子的愛，同時，深藏在父母和孩子日常點(diǎn)滴的交往之中。從某種角度來說，信任與積極期待，是父母給孩子最好的禮物。

父母與孩子的關(guān)系，制造了孩子的核心人格，從這個意義上來說，父母不應(yīng)該是一個角色，而應(yīng)該是一門學(xué)科。希望每一個孩子都被溫柔以待，愿贊恩這樣的悲劇不再上演，愿每一個做父母的人，在成為這個角色之前，先問問自己，是不是真的能夠承擔(dān)為另一個生命負(fù)責(zé)的責(zé)任。

愿每一個孩子都能被溫柔以待。

我是“有夢想的唐糖”，天蝎女，感性與理性并存，厭惡各種偽毒雞湯，熱衷深度剖析，專注個人成長，享受直面真實的“痛”與“樂”。

熱愛心理學(xué)，望以個人微小之力為火種，燃心理學(xué)之大火。