七、五代十國宋金元時(shí)期
辛棄疾(1140年5月28日-1207年10月3日),原字坦夫,后改字幼安,號稼軒,山東濟(jì)南府歷城縣(今濟(jì)南市歷城區(qū)遙墻鎮(zhèn)四鳳閘村)人。南宋豪放派詞人,人稱“詞中之龍”,與蘇軾合稱“蘇辛”,與李清照并稱“濟(jì)南二安”。
辛棄疾生于金國,少年抗金歸宋,曾任江西安撫使、福建安撫使等職。后被主和派排擠,退隱山居。1207年病逝,追贈(zèng)少師,謚號“忠敏”。
辛棄疾詞風(fēng)“激昂豪邁,風(fēng)流豪放”,代表著南宋豪放詞的最高成就。現(xiàn)存詞六百多首,有詞集《稼軒長短句》等傳世。
辛棄疾生于宋高宗紹興十年(金熙宗天眷三年)的五月十一日(1140年5月28日)卯時(shí),祖上為狄道人,自始祖辛維葉時(shí)遷居濟(jì)南歷城。出生時(shí),北方就已淪陷于金人之手。他的祖父辛贊在靖康之變、宋室南渡后“累于族眾”,無法南下,遂仕于金國。盡管如此,辛贊卻一直希望有機(jī)會(huì)能夠拿起武器和金人決一死戰(zhàn),他常常帶著辛棄疾“登高望遠(yuǎn),指畫山河”(出自《美芹十論》),同時(shí),辛棄疾也“兩隨計(jì)吏抵燕山,諦觀形勢”,不斷親眼目睹漢人在金人統(tǒng)治下所受的屈辱與痛苦。這一切使辛棄疾在青少年時(shí)代就立下了恢復(fù)中原、報(bào)國雪恥的志向,養(yǎng)成了燕趙奇士的俠義之氣。
文學(xué)方面主要成就:
一、詞
辛詞現(xiàn)存六百多首,是兩宋存詞最多的作家。其詞多以國家、民族的現(xiàn)實(shí)問題為題材,抒發(fā)慷慨激昂的愛國之情。如《水龍吟》(渡江天馬南來)、《水調(diào)歌頭》(千里渥洼種)、《滿江紅》(鵬翼垂空)等,表現(xiàn)了恢復(fù)祖國統(tǒng)一的豪情壯志;《賀新郎》(細(xì)把君詩說)、《菩薩蠻》(郁孤臺(tái)下清江水)、《破陣子》(醉里挑燈看劍)等,表現(xiàn)對北方地區(qū)的懷念和對抗金斗爭的贊揚(yáng)。《水龍吟》(楚天千里清秋)、《摸魚兒》(更能消幾番風(fēng)雨)、《賀新郎》(老大那堪說)、《鷓鴣天》(壯歲旌旗擁萬夫)、《永遇樂》(千古江山)等,表現(xiàn)對南宋朝廷屈辱茍安的不滿和壯志難酬的憂憤。這些作品大都基調(diào)昂揚(yáng),熱情奔放。
辛詞以其內(nèi)容上的愛國思想,藝術(shù)上有創(chuàng)新精神,在文學(xué)史上產(chǎn)生了巨大影響。與辛棄疾以詞唱和的陳亮、劉過等,或稍后的劉克莊、劉辰翁等,都與他的創(chuàng)作傾向相近,形成了南宋中葉以后聲勢浩大的愛國詞派。后世每當(dāng)國家、民族危急之時(shí),不少作家從辛詞中汲取精神上的鼓舞力量。
《四庫全書總目提要》說:“其詞慷慨縱橫,有不可一世之概,于倚聲家為變調(diào),而異軍突起,能于剪紅刻翠之外,屹然別立一宗。”吳衡照《蓮子居詞話》說:辛稼軒別開天地,橫絕古今,論、孟、詩小序、左氏春秋、南華、離騷、史、漢、世說、選學(xué)、李、杜詩,拉雜運(yùn)用,彌見其筆力之峭。”
二、文
除去詞方面的成就之外,辛棄疾的文也頗為值得稱道。他的政論文與詞一樣,筆勢磅礴,充滿豪情。他能用形象的比喻、有力的證據(jù)、嚴(yán)密的論證和鞭辟入里的分析,使他的文章具有不容置疑的說服力。因此,后人視他為南宋時(shí)期政論文的大手筆,只是為詞名所掩,不為人熟知。
三、書法
辛棄疾手跡《去國帖》辛棄疾有《去國帖》,今藏故宮博物院。紙本,行書十行,為酬應(yīng)類信札。末署“宣教郎新除秘閣修撰權(quán)江南西路提點(diǎn)刑獄公事辛棄疾札子”。中鋒用筆,點(diǎn)畫規(guī)矩,書寫流暢自如,于圓潤爽麗中不失挺拔方正之氣象。