《紅樓夢(mèng)》這本歷史巨獻(xiàn),也可以說(shuō)是文學(xué)巨著,里面涵蓋了當(dāng)時(shí)的人文歷史和社會(huì)風(fēng)俗,以及當(dāng)時(shí)的飲食起居和建筑風(fēng)格,還有社會(huì)形態(tài)和階級(jí)矛盾。
以神話開(kāi)頭,把斗爭(zhēng)融入到愛(ài)情中,把反叛和追求寫到了字里行間,字字珠璣,章章見(jiàn)理,語(yǔ)言流暢,詩(shī)意更濃,情節(jié)曲折,悲歡離合,分分合合,凄凄慘慘,描繪了一個(gè)文字覆蓋下的末世,也訴說(shuō)了一個(gè)神話基礎(chǔ)上的愛(ài)情。
紅樓夢(mèng)寫了一個(gè)很大的夢(mèng),也寫了一個(gè)小小的夢(mèng),劉姥姥的夢(mèng)就是吃飽喝足,王熙鳳的夢(mèng)是有錢有權(quán),多姑娘的夢(mèng)是多,賈元春的夢(mèng)是妃,林黛玉的夢(mèng)是浪漫的愛(ài)情,薛寶釵的是傳統(tǒng)的婚姻……
每個(gè)人都有夢(mèng),也有理想,更有結(jié)局,這些夢(mèng)都來(lái)自于賈寶玉太虛幻境。
夢(mèng)來(lái)自于夢(mèng),結(jié)束于夢(mèng),歸于夢(mèng),這是主旨,賈雨村出家了,甄士隱也出家了,賈寶玉出家了,甄寶玉高中了,真真假假,假假真真。
《紅樓夢(mèng)》后四十回是丟了還是曹雪芹沒(méi)有寫完?
曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》究竟有多少回?
人人都知道現(xiàn)在的《紅樓夢(mèng)》是兩個(gè)人寫的,前面八十回是曹雪芹,后四十回是高鶚續(xù)寫。
脂硯齋有一句批語(yǔ):
“以百回之大文,先以此回做兩大筆以冒之。”
這是脂硯齋在第二回寫的,無(wú)意中給人傳達(dá)了一種信息,《紅樓夢(mèng)》至少100回,但是脂硯齋或許是一種寄托,希望這樣的小說(shuō)能夠?qū)懙?00回,結(jié)果是,曹雪芹寫了80回淚盡而亡了。沒(méi)有寫完,也有可能,總之歷史沒(méi)有記載。
還有一句:
“今書至38回,已三分之一有余。”
這就說(shuō)明這本書最多也就118回,這就是最早的說(shuō)法,到了程偉元寫《紅樓夢(mèng)》序的時(shí)候,提出了120回的說(shuō)法。
從以上這些證據(jù)來(lái)看,曹雪芹幾乎寫完了這本書,可為何丟了40回,難道當(dāng)時(shí)的人不一起抄,先看80回?也說(shuō)不同,如果按照抄傳的說(shuō)法丟了,為何沒(méi)有丟80回以前的。
所以《紅樓夢(mèng)》稿子的丟失和商業(yè)有關(guān),當(dāng)時(shí)的后40回存在商業(yè)價(jià)值,先讓人看前面80回,后面40回需要重金購(gòu)買,想看的人掏不起錢,有的人舍不得買。
這樣就慢慢不見(jiàn)了。
等曹雪芹死了,脂硯齋也死了,底稿也不在了,那個(gè)畸小老頭手上也沒(méi)有,至此就失傳了,或許畸笏叟私心太重,留著不肯外傳,結(jié)果老了,不知道放在哪里了,唯一的底稿就成了記憶,也有可能被他帶到了墳?zāi)埂?/strong>
但是曹雪芹沒(méi)有寫完《紅樓夢(mèng)》的可能性不是沒(méi)有。
1764年曹雪芹因?yàn)槭鹤硬∈牛ㄟ^(guò)分析,曹雪芹應(yīng)該是在1754年完成了《石頭記》,乾隆時(shí)期,也就是1756年,當(dāng)時(shí)校正的時(shí)候就有75回,嘉慶、道光、光緒年間有很多的《紅樓夢(mèng)》的續(xù)寫,最早的叫《后紅樓夢(mèng)》,是乾隆時(shí)期的逍遙子寫的,1791年程高本問(wèn)世,至此就成了120回。
曹雪芹能寫到80回,按照常理后幾十回肯定寫完了,但也有可能后面涉及到了當(dāng)時(shí)的時(shí)政,有一些不符合當(dāng)時(shí)社會(huì)主流,被清政府的人員修改了,變成了后續(xù),也有可能。
還有就是后40回和結(jié)局是高潮,曹雪芹醞釀好了,但是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的文字獄和自己的處境,不敢流傳,也不敢寫,故而只寫了前八十回,把所有的結(jié)局都在前八十回寫出來(lái)了,留給后人去慢慢思考。
這就是伏筆,一伏一個(gè)夢(mèng),一夢(mèng)傳千秋。