《紅樓夢(mèng)》這本歷史巨獻(xiàn)，也可以說(shuō)是文學(xué)巨著，里面涵蓋了當(dāng)時(shí)的人文歷史和社會(huì)風(fēng)俗，以及當(dāng)時(shí)的飲食起居和建筑風(fēng)格，還有社會(huì)形態(tài)和階級(jí)矛盾。
以神話開(kāi)頭，把斗爭(zhēng)融入到愛(ài)情中，把反叛和追求寫到了字里行間，字字珠璣，章章見(jiàn)理，語(yǔ)言流暢，詩(shī)意更濃，情節(jié)曲折，悲歡離合，分分合合，凄凄慘慘，描繪了一個(gè)文字覆蓋下的末世，也訴說(shuō)了一個(gè)神話基礎(chǔ)上的愛(ài)情。
紅樓夢(mèng)寫了一個(gè)很大的夢(mèng)，也寫了一個(gè)小小的夢(mèng)，劉姥姥的夢(mèng)就是吃飽喝足，王熙鳳的夢(mèng)是有錢有權(quán)，多姑娘的夢(mèng)是多，賈元春的夢(mèng)是妃，林黛玉的夢(mèng)是浪漫的愛(ài)情，薛寶釵的是傳統(tǒng)的婚姻……
每個(gè)人都有夢(mèng)，也有理想，更有結(jié)局，這些夢(mèng)都來(lái)自于賈寶玉太虛幻境。
夢(mèng)來(lái)自于夢(mèng)，結(jié)束于夢(mèng)，歸于夢(mèng)，這是主旨，賈雨村出家了，甄士隱也出家了，賈寶玉出家了，甄寶玉高中了，真真假假，假假真真。
《紅樓夢(mèng)》后四十回是丟了還是曹雪芹沒(méi)有寫完？
曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》究竟有多少回？
人人都知道現(xiàn)在的《紅樓夢(mèng)》是兩個(gè)人寫的，前面八十回是曹雪芹，后四十回是高鶚續(xù)寫。
脂硯齋有一句批語(yǔ)：
“以百回之大文，先以此回做兩大筆以冒之。”
這是脂硯齋在第二回寫的，無(wú)意中給人傳達(dá)了一種信息，《紅樓夢(mèng)》至少100回，但是脂硯齋或許是一種寄托，希望這樣的小說(shuō)能夠?qū)懙?00回，結(jié)果是，曹雪芹寫了80回淚盡而亡了。沒(méi)有寫完，也有可能，總之歷史沒(méi)有記載。
還有一句：
“今書至38回，已三分之一有余。”
這就說(shuō)明這本書最多也就118回，這就是最早的說(shuō)法，到了程偉元寫《紅樓夢(mèng)》序的時(shí)候，提出了120回的說(shuō)法。
從以上這些證據(jù)來(lái)看，曹雪芹幾乎寫完了這本書，可為何丟了40回，難道當(dāng)時(shí)的人不一起抄，先看80回？也說(shuō)不同，如果按照抄傳的說(shuō)法丟了，為何沒(méi)有丟80回以前的。
所以《紅樓夢(mèng)》稿子的丟失和商業(yè)有關(guān)，當(dāng)時(shí)的后40回存在商業(yè)價(jià)值，先讓人看前面80回，后面40回需要重金購(gòu)買，想看的人掏不起錢，有的人舍不得買。
這樣就慢慢不見(jiàn)了。
等曹雪芹死了，脂硯齋也死了，底稿也不在了，那個(gè)畸小老頭手上也沒(méi)有，至此就失傳了，或許畸笏叟私心太重，留著不肯外傳，結(jié)果老了，不知道放在哪里了，唯一的底稿就成了記憶，也有可能被他帶到了墳?zāi)埂?/strong>
但是曹雪芹沒(méi)有寫完《紅樓夢(mèng)》的可能性不是沒(méi)有。
1764年曹雪芹因?yàn)槭鹤硬∈牛ㄟ^(guò)分析，曹雪芹應(yīng)該是在1754年完成了《石頭記》，乾隆時(shí)期，也就是1756年，當(dāng)時(shí)校正的時(shí)候就有75回，嘉慶、道光、光緒年間有很多的《紅樓夢(mèng)》的續(xù)寫，最早的叫《后紅樓夢(mèng)》，是乾隆時(shí)期的逍遙子寫的，1791年程高本問(wèn)世，至此就成了120回。
曹雪芹能寫到80回，按照常理后幾十回肯定寫完了，但也有可能后面涉及到了當(dāng)時(shí)的時(shí)政，有一些不符合當(dāng)時(shí)社會(huì)主流，被清政府的人員修改了，變成了后續(xù)，也有可能。
還有就是后40回和結(jié)局是高潮，曹雪芹醞釀好了，但是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的文字獄和自己的處境，不敢流傳，也不敢寫，故而只寫了前八十回，把所有的結(jié)局都在前八十回寫出來(lái)了，留給后人去慢慢思考。
這就是伏筆，一伏一個(gè)夢(mèng)，一夢(mèng)傳千秋。
