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孩子不聽(tīng)話(huà)媽媽打他了(孩子不聽(tīng)話(huà)媽媽打孩子)

隨著兒童成長(zhǎng)觀察類(lèi)綜藝《不要小看我》的開(kāi)播引發(fā)網(wǎng)絡(luò)熱議,其中一位28歲母親的自述也發(fā)人深省,這位媽媽有一個(gè)4歲的女兒小桃,平時(shí)輔導(dǎo)作業(yè)也是家庭中的難題,背書(shū)背到凌晨還是轉(zhuǎn)頭就忘,相信很多家長(zhǎng)都可以體會(huì)其中抓狂又無(wú)奈的感覺(jué)。

但相比之下不同的是,小桃的媽媽在面對(duì)這種情況的時(shí)候,不會(huì)選擇指責(zé)、放棄、逃避或者是硬著頭皮耐心輔導(dǎo),她會(huì)“扇自己一巴掌”。

小桃母親的這種教育方式引發(fā)了心理學(xué)界的熱議,我們將其稱(chēng)為“內(nèi)疚式教育”,或者更直白一點(diǎn)——“自殘式教育”。

從父母的角度來(lái)看,他們的本意可能是希望孩子孝順聽(tīng)話(huà),但這樣的教育方式只會(huì)對(duì)孩子的性格發(fā)展起到反效果。

北京師范大學(xué)的王晨教授也進(jìn)一步明確了其危害:“通過(guò)內(nèi)疚感來(lái)讓孩子服從自己,那這種情感聯(lián)系就會(huì)變成情感支配。情感支配作用得不好時(shí),對(duì)于孩子的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)肯定有負(fù)面影響。”

事實(shí)上,從心理學(xué)的角度來(lái)看,這種壓迫式對(duì)待孩子的方式很難將其稱(chēng)之為“教育”,這種極端自殘的方式,只是為了喚起孩子內(nèi)心的羞恥感和內(nèi)疚感,對(duì)孩子施加心理壓力,進(jìn)一步使其難以承受這種心理負(fù)荷,變得服從、乖順而聽(tīng)話(huà),但很多經(jīng)歷過(guò)自殘式教育的孩子,成年之后回憶起父母自殘的場(chǎng)面,都會(huì)將其歸類(lèi)為童年的噩夢(mèng)或者是心理陰影。

在《不要小看我》節(jié)目現(xiàn)場(chǎng),小桃的媽媽描述孩子背課文時(shí)候的場(chǎng)景:只要小桃地背誦停頓一下,媽媽就會(huì)抽自己一耳光,如果小桃一直想不起來(lái),那么媽媽就會(huì)一直抽自己,看到女兒的表情變得特別驚恐,小桃的母親在攝像頭前面露出了得意的笑容。

這種堪比恐怖片的自殘式教育,在我們的日常生活中,其實(shí)并不在少數(shù)。在這種家庭教育模式之下長(zhǎng)大的孩子,會(huì)發(fā)展出自私、冷漠、極端的性格特質(zhì),同時(shí)孩子的防范心理會(huì)變得特別強(qiáng),對(duì)任何人都抱持著不信任的感覺(jué)。

這些默默承受著家長(zhǎng)自殘式教育的孩子,他們將家長(zhǎng)的苦痛全盤(pán)歸結(jié)自身,負(fù)重一萬(wàn)斤長(zhǎng)大,為了不在家長(zhǎng)的影子里頭破血流,只好在一切選擇面前迎合家長(zhǎng)的喜怒。即使是在長(zhǎng)大以后,他們也會(huì)盡力討好和順從別人,不敢擁有主見(jiàn)或是站出來(lái)表達(dá)自己的意見(jiàn),戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、小心翼翼,一旦他人的情緒堡壘受到攻擊,自己的也隨之崩塌。

根據(jù)心理學(xué)家的觀點(diǎn)顯示,“父母濫用激發(fā)兒童內(nèi)疚情緒的行為會(huì)導(dǎo)致兒童內(nèi)疚情緒體驗(yàn)頻繁處于負(fù)向的壓抑狀態(tài),易陷入長(zhǎng)期迷茫無(wú)措、自我厭惡,出現(xiàn)非親社會(huì)等一系列行為。”

而自殘式教育的父母就是以愛(ài)為名站在道德的制高點(diǎn)綁架孩子,他們經(jīng)常掛在嘴邊的一句話(huà)就是:“都是因?yàn)槟悖也艜?huì)怎樣怎樣。”

他們的中心意思就是我付出了、我奉獻(xiàn)了、我犧牲了,我就很偉大,所以你必須對(duì)我言聽(tīng)計(jì)從,當(dāng)孩子感受到他們的那種犧牲感的時(shí)候,孩子會(huì)感覺(jué)到很痛苦,而他們則筑起了道德大壩,隨時(shí)準(zhǔn)備好先發(fā)制人,而孩子則不得不面對(duì)他們的所有指控,不得不對(duì)父母產(chǎn)生愧疚感。

在當(dāng)前的社會(huì)環(huán)境之下,我們不難理解父母望子女成才的期望和焦慮,但是當(dāng)教育成為一種畸形的期盼和行為的時(shí)候,一切都將偏離了教育的本身。

通過(guò)自殘式教育,孩子在當(dāng)下看到了父母的行為,或是因?yàn)樾奶郏蚴浅鲇诤ε逻x擇了努力學(xué)習(xí),但是在孩子幼小的內(nèi)心當(dāng)中厭學(xué)的種子已經(jīng)播下,因?yàn)樗吹搅俗詈ε碌囊荒唬谀X海中會(huì)不自覺(jué)地將這一幕與學(xué)習(xí)掛鉤。

“我為了你好”、“我做這些還不是為了你”、“你知道我為你付出了多少嗎”,道德綁架的教育方式,禁錮了孩子的思想。

內(nèi)疚感,看起來(lái)能夠激勵(lì)孩子學(xué)習(xí),但它制造的其實(shí)是一種被動(dòng)的驅(qū)動(dòng)力。這種“要變得更好”的目標(biāo)并不是源自于孩子的內(nèi)心,而只是被外在的焦慮所框定出來(lái)的。這同時(shí)會(huì)造成自我價(jià)值和安全感的缺失,表現(xiàn)為精神上的緊張焦慮。

事實(shí)上,這一類(lèi)以愛(ài)為名的控制行為在心理學(xué)的情感發(fā)展研究當(dāng)中由來(lái)已久,心理學(xué)家蘇珊.富沃德將其定義為情感勒索。

這一行為通常都發(fā)生在親密關(guān)系之中,也正因?yàn)殡p方都珍惜彼此的關(guān)系,才使得情感勒索得以生效。而自殘式教育的父母則是典型的情感勒索者,他們看似傷害的是自己,卻是在用自己的行為換取控制。

正如蘇珊.富沃德所說(shuō),“恐懼感,責(zé)任感和罪惡感,是被操縱者心中最常見(jiàn)的感受,而自虐者也常是通過(guò)傳遞這三種感受,來(lái)控制對(duì)方的情緒和行為。”

如果想讓孩子變得聽(tīng)話(huà),配合我們向著積極的方向發(fā)展,作為父母簡(jiǎn)單粗暴地采用自殘式教育不可取,心理學(xué)界廣泛普及的FFC教育模型可能會(huì)更為奏效,這一教育理論指的是我們?cè)谂c孩子溝通的過(guò)程中,應(yīng)當(dāng)遵循描述感覺(jué)、用事實(shí)說(shuō)話(huà)、不要比較三個(gè)原則,目的是立足于接納和共情的角度,努力讓孩子感受到理解和關(guān)愛(ài)。

根據(jù)美國(guó)心理學(xué)家蓋伊·溫奇博士的觀點(diǎn),內(nèi)疚感一般不會(huì)對(duì)個(gè)人的社會(huì)互動(dòng)造成影響,因?yàn)樗某掷m(xù)時(shí)間較短——當(dāng)一個(gè)人意識(shí)到自己對(duì)他人的傷害,改變行為或者做出補(bǔ)償之后,內(nèi)疚感就會(huì)消失。

而在父母子女關(guān)系當(dāng)中,一方用內(nèi)疚感操縱另一方,對(duì)關(guān)系的本身就是一種傷害,停止內(nèi)疚式教育,采取積極的教育方式,這對(duì)良好的家庭關(guān)系和孩子性格的養(yǎng)成,都至關(guān)重要。

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