什么是【原生家庭】
我們人的一生中會有兩個家。一個是我們從小長大的家，有爸爸媽媽，也許還有兄弟姐妹。另一個是我們長大以后，自己結婚成家的那個家，我們把第一個家叫做原生家庭。
有些人可能會說：在原生家庭里發生的事情，很多都不記得了。那么，可以回憶起來的事情，和我們年幼在原生家庭里發生的一些不記得的事情，哪個對我們的影響更大呢？
答案是：是那些我們不記得的事情對我們的影響更大。
人好比一臺運行良好的電腦，平時我們看到的電腦界面，是我們需要看到、或者想要看到的界面。但決定呈現這些界面的程序，卻隱藏在背后，以一種自動的方式在運行。
因此，我們就是這樣受一些看不見的程序的驅使，而表現出現在的行為模式。
在我們成年后的生活工作中、人際交往中，絕大部分的時候，我們是仿照自己在原生家庭里不知不覺中學到的一些行為，要么無意學習模仿，要么刻意反抗叛逆。
除此之外，除非我們覺察、療愈、改變，不然就會以這兩種方式一直重復下去。
在我們的生活和工作中，各種人際沖突似乎是不可避免的。沖突往往跟雙方在乎的事情有關系，愛和尊重是每個人都很在乎的。
薩提亞模式認為，任何溝通都包括三個部分：自我、他人和情境。溝通是互動的過程，人在其中輪流提供或接收信息，每個人都同時是提供者與接受者。自我是提供信息的人，他人是溝通中的接受者，情境則是指溝通發生時的背景，包括溝通的目的、雙方的角色與關系、兩人在當時對自己和對方的安全感，以及溝通時候的環境、場所或社會、文化背景。
從人們習慣性的行為表現很容易識別不同的溝通類型：（1）討好型的人往往傾向于讓步、取悅于人、依賴、道歉；（2）指責型的人慣于攻擊、批判、憤怒；（3）超理智型的人頑固、僵硬、刻板，一絲不茍；（4）打岔型的人不安定，插嘴、打擾，活力過多或不足。這些表現都可以歸結為與自我的不一致。
家庭治療大師薩提亞經典語錄
1. 我想，愛你而不用抓住你，欣賞你而不須批判你，和你一起參與而不強求你，離開你亦無須言歉疚，幫助你而沒有半點看低你。那么，我倆的相處就是真誠的，并且能彼此滋養。
2.五種自由：
自由地看和聽，來代替應該如何看、如何聽。
自由地說出你所感和所想來代替應該如何說。
自由地感覺你所感，來代替應該感到的。
自由地要求你想要的，來代替總是等待對方允許的。
自由地根據自己的想法去冒險，來代替總是選擇安全妥當這一條路，而不敢興風作浪搖晃一下自己的船。
3.事情發生了，自有它發生的理由。我未必能夠知道，但我必須接受已經發生的一切。
抱怨事情不該發生，是不讓自己成長。如何配合已經發生的事情，給自己制造成功開心的機會才是重要的。
4.有更多的做法，就會有更多的選擇。
現在不成功，只是說現行方法行不通
沒有辦法，只是說已知的辦法行不通。
世界尚有很多我們過去沒有想到的好法子。
記住，凡事必有至少三個解決方法。
5.重復舊的做法，只會得到舊的結果。
改變是所有進步的起點。
有時候，必須把全部舊的想法放下，才能看到突破的可能性。
過分專注于問題本身，便會看不到周邊的眾多機會。
6. 一個人，不能控制另外一個人，也因此不能推動另外一個人
每個人都只能自己推動自己。所以，應當給別人一些空間。
