家庭關系 育兒 分歧（因為育兒觀念不同發生的婆媳矛盾）
“媽媽愛的不是我，而是考滿分的我?！?/p>
生活習慣可以看出一個人的綜合素質與動手能力，所以培養孩子良好的生活習慣是每一個父母應該承擔的，左養右學教育賴頌強在講中華傳統家庭教育直播課里，會系統的講解如何培養孩子的勤與儉，讓孩子能夠按社會準則來去生活，將來出社會工作40年當中，才可以更好的適應社會。
2021年最火熱的電視劇之一《小舍得》真實地反應了“雞娃式”育兒觀念。但是現實往往比電視劇更生動。如今臨近期末，孩子的期末考試復習，是家長檢驗自身科學管理是否達標最后的沖刺；同時，為了讓孩子在下學期能穩穩贏在起跑線上，從現在開始甚至是提前一兩個月便開始制定暑期“作戰計劃”。
在海淀媽媽、順義爸爸等打著名校畢業人士以及名企工作精英帶娃的光環，營造光鮮亮麗的育娃“都市傳說”，往往觸碰的是普通人日常帶娃集體焦慮的敏感神經。
自2016年《小別離》討論是應試教育的大環境中的留學問題、2019年《小歡喜》談論的是高考問題，隨后《小舍得》的熱播則聚焦于小升初的問題，2021年《小舍得》則開始了一場“拼娃修羅場”，掀起了一場一線城市中內卷式教育的大潮，以及一些家長本來持“放養”的育兒觀念，也在不知不覺裹挾進這場基礎教育的內卷中。
因此，網絡上逐漸掀起一股腦洞大開的的創作熱潮，把家長在在基礎教育內卷中，給孩子打雞血的行為稱為“雞娃”，并根據實際情況和特點不同分為“葷雞”、“素雞”、“自雞”、“家雞”等，孩子被分為“牛蛙”和“普娃”。
然而有家長在網上對這種雞娃式教育仍保持著懷疑的態度:“我和老公對小朋友都沒有特別的期待，唯一希望的可能就是希望她能有批判性的思維。
因此我們也盡量不會干涉她，對她進行“放養式”教育，保留她說‘不’的話語權，保留她哭鬧的天性。她也可以成為‘野孩子’，只要她善良、快樂就可以了。”
其實對于“放養”和“雞娃”的兩種不同的育兒觀念，其實魯迅先生早在《南腔北調集·上海的兒童》中就作出了經典的分析。
他提到：中國中流的家庭，教孩子大抵只有兩種方法。
其一，是任其跋扈，一點也不管，罵人固可，打人亦無不可，在門內或門前是暴主，是霸王，但到外面，便如同失了網的蜘蛛一般，立刻毫無能力。
其二，是終日給以冷遇或呵斥，甚而至于打撲，使他畏蒽退縮，仿佛一個奴才，一個傀儡，然而父母卻美其名日“聽話”，自以為是教育的成功，待到放他到外面來，則如暫出樊籠的小禽，他決不會飛鳴，也決不會跳躍。
雖然現在關于“放養”，不是像魯迅先生提到的完全不管，更多的是一種平和的心態接受自家的孩子其實是一個普普通通的人。
而如雞娃式教育會再度火熱的很重要的原因是，教育已經被包裝成了一場資本投入的經濟較量，孩子的成長被各種“KPI式”的數據考核指標所量化，育兒似乎轉變成了一場資本的游戲，甚至有網友調侃說，今天父母與孩子的關系，已經越來越像“投資者與創業公司”的關系。
影視劇對雞娃式教育刻畫得栩栩如生，網友看得也津津樂道。社交媒體對“雞娃”與“放養”談論也如火如荼，時刻牽動著父母們關于育兒教育的敏感神經，究竟什么才是科學的育兒觀的爭論往往也時常發生在家中，但這背后忽略了一個社會問題就是新中產階級的社會焦慮問題。
所謂的科學育兒觀，隱射出階級流動性問題：
從改革開放至今的四十余載，中國家庭的親子關系與社會的發展同步發生了巨大的變化。獨生子女的政策、國家對素質教育的重視、市場經濟的秩序發生轉變。
社會資源逐漸匱乏、競爭加劇、育兒成本增加、養娃經驗的不確定性等等都加劇家長們育兒焦慮。加上革命的成就和時代的紅利助推一批新中產階級，結構性壓力滲入這些年輕父母中，以愛為媒介傳遞給孩子密集型科學教育的緊迫感。
所謂的科學育兒觀熱議背后，其實隱射出社會階層流動的隱蔽性問題。當代很多新中產階級的父母都是經歷過或者正在見證以及經歷跨越階級的人。
一方面他們要擔負起贍養老一輩的責任和義務，一方面還要擔心自己的社會資本能否穩定保持，并且傳遞給下一代。
如今經濟特權從一代傳遞給下一代，很大程度上是通過教育系統完成的——這已經是一個全球普遍的現象。
正如美國西北大學凱洛格管理學院副教授勞倫·A·里韋拉在《出身》一書中所寫的
“收入較高且受過教育的父母會將重要的經濟、社會和文化優勢傳給下一代，使他們在獲得學業成功和高校入學競爭中領先一步?！?/p>
因此，在科學育兒并且穩定階層雙重施壓下，孩子已自覺成為二代玩家開始了“雞娃自雞”。
但是這其中仍有不少虎媽貓爸或者虎爸貓媽產生了育兒觀念的分歧，常常因為到底該“雞娃”還是“放養”，鬧得不可開交，也總是以沉默和無奈的僵局收場。
然而，育兒觀念的分分歧又何止體現在學業上，還體現在生活的方方面面，造成家庭矛盾升級。
參與教育的人越多，分歧就越復雜：
教育問題從來不是一個獨立的問題，其中包含著代際差異、觀念分歧等諸多社會問題，參與教育的人越多，問題可能越復雜。
曾經有一位媽媽在網上分享她在育兒過程中，出現的家庭矛盾：“我女兒在一歲半的時候，家里關于把屎把尿產生分歧。婆婆不用紙尿褲，我知道她是心疼錢?？晌医o他們講性教育，他們都說我有病。然后婆婆又把以前的矛盾都掰扯出來，導致家庭矛盾越來越多。”
我們也知道中國家長最忌諱死亡教育和性教育，但是如今新時代年輕的父母們越來越意識到這塊兩個缺失的教育，往往對孩子的成長軌跡非常重要。
一位網友曾分享過自己關于死亡教育的育兒矛盾：“我每次和孩子說死亡問題的時候，我老公都會在旁邊像神經病一樣看著我，他覺得這樣會嚇著孩子的，但是我認為死亡教育以及性教育都應該慢慢給孩子科普。”
育兒觀念不同體現在生活的方方面面、現實的細枝末節中，往往會在這個過程中產生很多分歧，搞得一個家雞飛狗跳，家里面總是爭論不休、甚至是吵鬧和謾罵。不少家長感到困惑或者焦慮：到底該怎么辦呢？
我們不是靠諷刺家人和硬懟的方式來比出誰的育兒觀點更合理、更科學，而是應學會溝通，以及真正令人信服的行動，慢慢在育兒的過程中達成共識。
家庭不是法庭，不是非要爭出勝負：
無論想雞娃教育還是放養教育，理智上我認為教育應在尊重孩子成長的自然性、自主性基礎上，培養和引導孩子的自由意志、獨立人格，幫助他們辨別和理解是非善惡，重視他們的同理心和共情能力。
雖然現實中對于的一般的家庭來說，似乎沒有辦法避開或逃過現有的一些教育制度的束縛，和育兒教育產生的分歧中。大部分家長會不由自主、潛移默化地陷入雞娃教育的一系列量化考核標準和培養體系中，使家庭關系甚至是師生關系也越發復雜和敏感。
另外，在任何一個媽媽群拋出“你們家人們的育兒觀點相同嗎”，都會收獲一波的吐槽。
比如，都2021年了，我家婆婆還給孩子穿18層；奶奶還給我給女兒穿開襠褲和咀嚼肉片喂養等等，這些育兒觀念的差異也許都是激化家庭矛盾的敏感神經。
但是家庭不是法庭，并不是要分出勝負，在育兒這條路上，我們都是期待孩子能夠茁壯成長。在這個過程中，無論是虎媽貓爸或貓媽虎爸還是長輩與晚輩之間，分出誰的育兒觀更好、更科學，意義并不大。最主要的是互相尊重，相互學習，理性溝通，提前擺出育兒的底線，達成共識。
