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少兒教育(少兒教育險哪個最合算)

簡筆畫、油畫、國畫、素描、創(chuàng)意繪畫……暑假期間,許多家長都會帶孩子去學(xué)習(xí)美術(shù)。比起傳授知識技能明顯的學(xué)科,美術(shù)對于孩子們來說,趣味性更強,功利性更弱。我們常說,學(xué)習(xí)美術(shù)可以讓孩子們的綜合素養(yǎng)提高,但是,如果美術(shù)被簡約成了“繪畫技藝”,就和美育的初衷背道而馳。當(dāng)美育的重要性已基本成為社會共識,我們?nèi)孕枰伎迹瑢W(xué)美術(shù)的意義是什么,美術(shù)要怎么學(xué)?

畫得像不一定畫得好

這是美術(shù)課堂上常見的情景:老師示范,學(xué)生模仿,通過一遍遍的練習(xí)和修改,甚至老師的幫助,使得線條更流暢,涂色更均勻,構(gòu)圖更和諧;或者增加多種綜合材料,如金箔粉、羽毛、樹葉等,以提高畫面的豐富性;或者一群年幼的孩子在認(rèn)真比對石膏像練習(xí)素描,學(xué)習(xí)比例、光影、結(jié)構(gòu)等知識,一絲不茍。

畫得像,畫得好看,是很多家長對孩子學(xué)習(xí)美術(shù)成果的評判標(biāo)準(zhǔn)。“培養(yǎng)個興趣愛好,畫得好的話也算是個一技之長。”談及學(xué)習(xí)美術(shù)的目的,很多家長如是說。可是,畫得像就是畫得好嗎?

從事多年繪畫教學(xué)的姜老師說:“如果一個老師只教技巧,教出來的孩子畫的東西都是一模一樣的,那肯定不是一個好老師。”另外,專業(yè)人士提示,素描中的透視、比例、空間感、立體感等概念,對于9歲之前的孩子來說理解起來是很吃力的,過早培訓(xùn)專業(yè)技巧,可能會使孩子陷入認(rèn)知混亂,反而不會畫和不敢畫了。

中央美術(shù)學(xué)院教師潘利國長期從事少兒美育的研究,他認(rèn)為,兒童早期的繪畫技能并沒有那么重要,真正要重視的是對美的認(rèn)識、感受、提煉和歸納能力。“幾筆一張簡筆畫”這樣預(yù)設(shè)公式的方法,老師示范、學(xué)生效仿的辦法,都只會限制孩子的想象力和創(chuàng)造力。潘利國提出,在孩子一個階段的學(xué)習(xí)之后,不妨從這幾個方面衡量:自由的想象、豐富的感受、好的畫面感等,還需要看離開老師后能否自主獨立地完成命題創(chuàng)作,能否想畫就能畫,沒有恐懼和障礙,能否畫出更多不同的題材內(nèi)容,這些考察的是獨立思考和自主表達的能力,以及知識貫通的能力。

就少兒繪畫學(xué)習(xí)而言,無論學(xué)校還是校外機構(gòu),常見的多以技巧培訓(xùn)為主。“我們也知道要給孩子多方面的涵養(yǎng),但可能有些家長覺得,學(xué)了那么久,怎么連一只小動物都畫不像,怎么身材比例都不對,他們就會覺得教得不好。”美術(shù)教育機構(gòu)從業(yè)者子藝也表達了自己的苦衷。

 

探索人文精神的瀚海

潘利國認(rèn)為,兒童繪畫應(yīng)該從“技能”的圈子里跳出來,導(dǎo)入到更寬廣的知識和文化領(lǐng)域。他喜歡教孩子畫成語、詩歌、文學(xué)和歷史故事。比如畫成語守株待兔、狐假虎威、同舟共濟等,老師先用生動有趣、通俗易懂的表達方式把成語細(xì)化成具體、完整的故事,把孩子帶入到一個有畫面感的情境中,接下來再學(xué)習(xí)繪畫的技巧、節(jié)奏等。用繪畫的形式表現(xiàn)成語,讓孩子不僅學(xué)會畫畫的要領(lǐng),也在潛移默化中理解和接受了文化知識。

“重要的是文化浸潤和情感聯(lián)結(jié)。”北京十一學(xué)校美術(shù)教師崔德政說。

崔老師曾給學(xué)生開設(shè)一節(jié)年畫制作課。不同于以往“老師教一教,學(xué)生印一印,體驗一下就完了”的流水線,他首先給學(xué)生設(shè)置一個任務(wù):給你家制作一張充滿個性的年畫。他要求學(xué)生去調(diào)查自己的家風(fēng)和家庭背景,然后把這些元素融入自己的作品里,“不是印一幅傳統(tǒng)的年畫了事”。

學(xué)生們最終的作品,從元素、顏色到主題完全不一樣。“有的學(xué)生父母是老師,他就畫一個孔子亞里士多德;有的家人職業(yè)是醫(yī)生,就做一張華佗或張仲景;還有的父母做金融行業(yè),他做了一張巴菲特,由于爸爸平時炒股,他說堅決不能用傳統(tǒng)的綠色……”孩子們豐富的想象力令崔老師也覺得想不到。還有一個家境優(yōu)渥的孩子,畫了一幅冷色調(diào)的白菜,上面有一個暖色調(diào)的鴛鴦和貝殼。“他想表達的是財(‘菜’的諧音)不重要,而希望父母相愛,自己像寶貝一樣被父母關(guān)心。”崔老師說,“其實體現(xiàn)了內(nèi)心的孤獨和渴望。”

“美術(shù)老師不能當(dāng)技工。從教學(xué)生做,到學(xué)生渴望去做、做的過程中有創(chuàng)造,一堂美術(shù)課包含了技藝訓(xùn)練、文化歷史知識以及真情實感的融入,甚至還包含了心理疏導(dǎo)、人格的完善和提升,我覺得這就是美育的力量。”崔德政說。

少兒美育專家、首都師范大學(xué)教授尹少淳認(rèn)為,學(xué)生通過學(xué)習(xí)經(jīng)典美術(shù)作品,可以更好地汲取不同時代美術(shù)作品蘊含的人文精神,學(xué)生們通過美術(shù)的媒材和方法表達自己對人文精神的感悟和理解,應(yīng)視為在浩瀚的人文海洋中探尋到的幾個小島,通過這些小島,他們接觸到的應(yīng)該是人文精神的瀚海。

貫徹“大美術(shù)”的觀念

美術(shù)也稱造型藝術(shù)或視覺藝術(shù),它是運用一定的物質(zhì)材料(如紙、布、木板、黏土、大理石、塑料等),通過造型的手段,創(chuàng)造出來的具有一定空間和審美價值的視覺形象的藝術(shù),包括繪畫、雕塑、設(shè)計、建筑、書法、攝影等。鄭勤硯擔(dān)任中央美院少兒美術(shù)教育研究中心主任,近十多年專注于少兒美術(shù)教育實踐與學(xué)科建設(shè)。她認(rèn)為,少兒美術(shù)課程應(yīng)該以審美能力和創(chuàng)造力培養(yǎng)為起點,以藝術(shù)史貫穿課程始終,讓孩子在宏大的世界美術(shù)史視野中了解不同國家、地域、民族的藝術(shù),增強文化理解,形成圖像識讀的能力,了解世界多元文化和中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,關(guān)注現(xiàn)實世界,在寬廣的視覺藝術(shù)領(lǐng)域中廣泛學(xué)習(xí)各門類藝術(shù)形式。

中國美術(shù)學(xué)院教授曹意強指出,藝術(shù)教育在中國表面上非常繁榮,但普遍存在的偏見是藝術(shù)有意思、卻并非必需。他強調(diào)藝術(shù)的“智性力量”,提出藝術(shù)教育應(yīng)該是終身教育的有機組成部分。“藝術(shù)與科學(xué)本為一體,是人類創(chuàng)造力的結(jié)晶。因此,歷史上偉大的科學(xué)家無不以其成就證明創(chuàng)造性源于審美綜合即藝術(shù)的感悟、發(fā)現(xiàn)、把握與處理能力。教育的目的不是教授知識點,而是培養(yǎng)像藝術(shù)創(chuàng)造者那樣富有想象力地組構(gòu)新知識世界的能力,或者說,通過知識學(xué)習(xí)培養(yǎng)自我教育、自我發(fā)展的能力。”

“教育要面向未來,而面向未來的美術(shù)教育,一定是要培養(yǎng)具有開闊的創(chuàng)造性視野的人,有極強適應(yīng)性的、能進入社會各種工作結(jié)構(gòu)和領(lǐng)域的人,具有極強的預(yù)感力和懂得如何發(fā)揮才能的人。”中央美術(shù)學(xué)院教授徐冰認(rèn)為,“大美術(shù)”的概念是未來的趨勢,這包括創(chuàng)意——對人類思維具有啟發(fā)性的價值,實現(xiàn)的能力——廣泛的知識、解決問題的辦法和精湛的技能。

光明日報》( 2021年08月08日11版)

來源: 光明網(wǎng)-《光明日報》

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