在中國的歷史上，出現(xiàn)過許許多多偉大的文學(xué)作家，他們的一些作品共同組成了中國光輝燦爛的文化，為中華文明的發(fā)展做出了重大的貢獻。
魯迅先生就是這樣一位，具有時代的代表性的杰出作家代表之一，他的文章充滿了生活的智慧，揭露了人性的丑惡，也弘揚了人性的善良。
發(fā)展的大形勢對人所造成的影響，給人性所帶來的改變，在他的筆下活靈活現(xiàn)，讓人們仿佛通過他的作品，就能體會到身處于那個時代的人們所面臨的困苦生活而作出的掙扎舉動。
魯迅老先生在生活上敢于直言，不畏強權(quán)是出了名的，只要一遇到自己看不順眼的事情，別人都不敢說，就他敢。“懟”過的名人數(shù)不勝數(shù)，郭沫若，徐志摩，甚至于一些權(quán)貴，魯迅先生也從沒怕過。
但魯迅先生畢竟是個大文豪，罵起人來肯定不像那些潑婦罵街一樣粗鄙，他就算罵起人也是文縐縐的。
魯迅“罵人不帶臟字”的十句經(jīng)典，句句精辟誅心，懟到人啞口無言
時間就是生命，無端的空耗別人的時間，其實無異于謀財害命的
原話為：美國人說，時間就是金錢；但我想：時間就是性命。無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命的。不過像我們這樣坐著乘風(fēng)涼，談閑天的人們，可又是例外。
做了人類想要成仙，生在地面上你想上天
這句話讀起來非常的上口，而且也有很強的語勢。這句話是他對那些有權(quán)有勢的人的諷刺，他們在要求上面總是讓員工承擔(dān)的比自己多。當(dāng)有人要求你做一些明明超出能力范圍的事情，卻還要你堅持做，你可以用這句話反擊他。
走自己的路，讓別人說去吧
他當(dāng)時說這句話的原因是因為有很多人想做一番大事情，但是不夠自信，非常在意周圍人的看法。擔(dān)心你做的事情和別人不一樣，會被歸為異類，事實上，當(dāng)你想做自己的事情時，你就應(yīng)該這樣對自己說。
猛獸總是獨行，牛羊才成群結(jié)隊
生活中并不是每個人都喜歡成群結(jié)隊，廣交好友。低質(zhì)量的狂歡不如高質(zhì)量的獨處，們都知道通往成功的路上有千萬條，人走的多的那一條未必是適合自己的，因此找到適合自己的那條路注定是孤獨的旅途，注定那條路上鋪滿荊棘。
小時候不把他當(dāng)人看，長大后就做不了人
在這個世界上，并非所有的小孩都是可愛的，也不是所有的小孩都很懂禮貌。用現(xiàn)在的話來說就是你不現(xiàn)在教育他，以后就讓他到社會上去被別人和現(xiàn)實狠狠抽耳光。
面具戴太久，就會長到臉上，再想揭下來，除非傷筋動骨扒皮
演技是長在自己臉上的東西，它是固有存在的，一味的去追逐，就會將自己變成面具之中的人。我們需要演的時候，我們就帶上他，我們不需要去演的時候我們就要變成自己，變成最真實的那個自己。
從來如此就是對的嗎？
這里說的就是那些頑固不化的人，總是想要老思想老黃歷，來約束人們的腳步，時代在進步科技在發(fā)展社會在改變，老一套的東西不可能會一直實用的。
廚子做菜，有人說做的不好吃，難道要把菜刀扔給批評者，讓他做一碗看看？
其實這里說的就是當(dāng)遇到別人批評你的時候，不要一味的找借口，要從自己身上找原因。
不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中死亡
這句話曾經(jīng)激勵了許多人勇敢的向不公平發(fā)起進攻。特別是在以前魯迅的時代下，不能眼睜睜的看著別人遭受欺凌或者自己受到欺負(fù)，從來不敢站起來反抗，一定要勇敢的站起來向傳統(tǒng)與權(quán)威說不！
哀其不幸，怒其不爭
魯迅說此話的時候，我國正在遭受著敵人的入侵，居民經(jīng)常受到敵人的虐待與欺負(fù)，但我國人民卻已經(jīng)如同麻木般不再抵抗，任由敵人欺負(fù)，讓人既感到可憐又認(rèn)為其不爭氣。
魯迅的筆桿之下是一個活生生的時代
其實，魯迅先生的名言何止千句。 鐵骨錚錚下，亦有柔情萬種。回憶起年少時，認(rèn)為魯迅還是無數(shù)我們中學(xué)生的“噩夢”，還編句話說，“一怕文言文，二怕寫作文，三怕周樹人”。
因為想起魯迅，就想起了“閱讀并背誦全文”的字樣。
《魯迅經(jīng)典》合集這本書，就是在魯迅先生的眾多經(jīng)典之作中，挑選出最經(jīng)典的合集，供我們品讀。
包含 ：《阿Q正傳》、《吶喊》、《故事新編》、《野草》、《朝花夕拾》、《彷徨》等。
每篇都是經(jīng)典。在魯迅先生逝世84年后的今天，讀來依舊讓人感動，備受啟發(fā)。
我們從這些作品集中，讀到的不僅是故事，也會看到魯迅對生命過程的思考以及悲天憫人的藝術(shù)初衷。
這套書，幾乎包含魯迅所有寫作生涯的歷程。
樸素精練的真實描寫中，把眼淚同微笑巧妙地融合在一起，寓莊于諧，亦莊亦諧，不僅諷刺情調(diào)富有變化，而且在笑聲里還隱含著深沉的憂郁和哀傷。
