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內(nèi)外服制度是什么意思(內(nèi)外服制度的特點)

提到中國古代軍隊,人們一般會想到一掃六合的大秦精兵、雄鎮(zhèn)天下的漢唐雄師。商代是我國史書上第二個奴隸制王朝,也是考古上第一個有確切出土文字確認(rèn)的朝代,商朝的軍隊可以說是這些后世軍隊的鼻祖。那商朝如何建設(shè)軍隊?其戰(zhàn)斗力又究竟如何呢?

商朝軍隊的編制

商朝的國家體制是所謂的“內(nèi)外服”制度,即國家分為內(nèi)外服兩個部分。內(nèi)服是中央政府直屬地區(qū),外服相當(dāng)于后世的諸侯國。內(nèi)外服的軍制,有所不同。這里主要介紹商朝內(nèi)服的“中央軍”。

商朝的“中央軍”有兩種,一種是“師旅”,一種是族武裝。

商朝的師旅可能都是商王直接指揮的部隊,甲骨文上常見“王師”、“王旅”。先來說師,商王武丁時的甲骨文卜辭里有“中師”、“右?guī)煛?/span>。商王武乙時的卜辭里寫道:“丁酉,貞王作三師,右、中、左。”商朝時期,軍隊作戰(zhàn),布陣以三陣法為主,左中右三支部隊,互相接應(yīng),成掎角之勢。中路突擊敵軍,左右兩翼迂回包抄,三路包圍,一舉殲滅。有學(xué)者考證,這種古老的陣型是來自于遠(yuǎn)古的狩獵。

那么商代的一個師有多少人呢?不同專家有不同看法,有人認(rèn)為一個師有三千人、有的認(rèn)為一個師只有一百人、還有的學(xué)者則認(rèn)為“師旅無定數(shù)”。比較公認(rèn)的看法是,商代一個師有一萬人。《尚書·牧誓》上記載商末周初的官階依次有“司徒、司馬、司空、亞旅、師氏、千夫長、百夫長”。師氏應(yīng)該就是師長,下轄有千夫長。而千夫長之下管著百夫長。那么師長自然就應(yīng)該是“萬夫長”了。商代墓葬的殉葬人坑,多是十人一排、十人一坑。殷墟侯家莊西北崗大墓葬中出土了761件青銅矛。其中有360件都是十件一捆地整齊捆好,這也暗示著商代軍隊是十進(jìn)制的編制。一個師的兵力應(yīng)以一萬人整。

再來說旅。甲骨文中還有不少“登旅”的記載:“辛巳卜,貞:登婦好三千,登旅萬,呼伐”。“登”是征的通假字。意思是征發(fā)了女兵三千人,征發(fā)一萬人士兵,按旅進(jìn)行編制,討伐某敵國。

一個旅有多少人呢?史無明載,學(xué)者意見也不一致,有學(xué)者認(rèn)為一個旅有三百人,有學(xué)者認(rèn)為一個旅有一千人,持后一種看法的比較多。因為卜辭中一次用兵三千人的比較常見,商朝征伐有“三陣式”,三千人正好是左中右三個旅。

一個旅有一千人,一個師有萬人。故而有些學(xué)者猜測師是旅的上級,一個師下轄十個旅。而另外有些學(xué)者則認(rèn)為師和旅是兩種不同性質(zhì)的軍隊,旅并不隸屬于師,旅雖然規(guī)模小,但是商代旅長“亞旅”的級別卻比師長“師氏”要高。

商代除了師旅之外,還有族武裝。族這個字,左邊是一個“方”代表旗幟,右邊是一個“矢”代表箭。旗以標(biāo)眾,箭以殺敵。在商代,族是一種以婚姻和血緣關(guān)系組成的基層社會團(tuán)體,就是我們現(xiàn)在講的家族氏族。商代的家族自己也組成武裝力量,就是所謂的族兵,和商王直接領(lǐng)導(dǎo)指揮的師旅不同。

雖然族是家族武裝,但經(jīng)常被商王征調(diào)為國家作戰(zhàn)。甲骨文上記載經(jīng)常受王令“戍羌”、“戍臿”、“戍屰”。(即戍守警戒,防備異族)。

商朝的兵種

商朝的兵種有步兵、車兵、騎兵、舟兵。

步兵是商朝的主要兵種,甲骨文中經(jīng)常看見“步伐”一詞,即使用步兵征伐。考古資料表明,商朝的步兵用的兵器主要是青銅戈、矛、箭矢、和銅斧。甲骨文上反映出,商朝的步兵分為戈人和朿人兩類。戈人顧名思義,使用戈為主,有時也用弓箭射擊敵軍。甲骨文上有“唯戈人射”的記錄。而朿人則是主要使用矛的,朿就是后來漢字“刺”的本質(zhì),朿人即用矛刺敵人的步卒。

戰(zhàn)車兵春秋時期主要的作戰(zhàn)兵種。商代其實就已經(jīng)有車兵了。截止2002年,在殷墟發(fā)現(xiàn)了31座車馬坑,其中至少10座車馬坑內(nèi)發(fā)現(xiàn)有銅戈、銅簇、銅刀等兵器,可以確定是軍事上用的戰(zhàn)車。考古發(fā)現(xiàn)表明,商代的戰(zhàn)車一般有三人,一人為御手負(fù)責(zé)駕駛、一人為射手、另外一人持戈。但商代的戰(zhàn)車遠(yuǎn)沒有周代普及,車兵和步兵的比例約為1:10左右。車兵往往由貴族擔(dān)任,地位高于步兵。

傳統(tǒng)印象中,中國一直到戰(zhàn)國趙武靈王胡服騎射時才有騎兵,但其實商代就已經(jīng)有騎兵了。甲骨文卜辭中有“貞貍氏三十馬,允其執(zhí)羌”,就是給貍氏三十個騎兵,讓他擄掠羌人的意思。在作戰(zhàn)中,騎兵除了捕俘騷擾,還擔(dān)任前鋒(“今日辛亥,馬其先,不遇大雨”,今天下雨了,騎兵先走,會不會遇上大雨?)、警衛(wèi)(“貞令多馬衛(wèi)于北”)作用。

商代還有水軍,即舟兵。甲骨文里頭的舟字,形如一個方框。說明那時候的舟船,已經(jīng)不是獨木舟,而是木板船了。《詩經(jīng)·殷武》中記載當(dāng)年商軍“奮伐荊楚”的事,商軍渡過淮河、長江到水網(wǎng)縱橫交錯的荊楚去作戰(zhàn),沒有水兵,自然是萬萬不能的。舟兵的行動要嚴(yán)格的軍令條例,甲骨文中有“惟大史析舟、惟吳令析舟、惟介令、惟戈令。”析舟即為解纜行船,大史、吳、介、戈都是商代的武官職務(wù)。以上規(guī)定了固定崗位的軍官才能調(diào)動水軍。

商朝的對外戰(zhàn)爭

商朝軍隊的戰(zhàn)斗力如何呢?我們不妨來看看商朝對外戰(zhàn)爭的情況。

在甲骨文中記載了許許多多場商朝與敵對方國部落之間的戰(zhàn)爭。“壬午卜,賓貞,王惟婦好令征尸。”“壬辰卜、爭貞,我伐羌。”“丙辰卜,賓貞,王惟周方征。”等等等等。據(jù)王宇信先生統(tǒng)計,商代在武丁時期征伐了81個方國祖庚祖甲時征伐了2個,廩辛康丁時有17個,武乙文丁時有28個,帝乙帝辛?xí)r有8個,共計136個,可見終商一朝,戰(zhàn)火連綿。說明商代的軍隊是一支久經(jīng)戰(zhàn)火考驗的百戰(zhàn)雄獅。

商王武丁時期,是商朝極盛時期。武丁進(jìn)行了大規(guī)模的對外擴(kuò)張,持續(xù)征伐土方、工口(上工下口)方、鬼方、夷方、巴方、虎方等一系列的方國部落。武丁一次出兵一般有數(shù)千人,甚至上萬人。經(jīng)過數(shù)十年的征伐,商代平定降服了這些部落方國。極大地擴(kuò)展了土地、掠奪了財富和奴隸,史稱武丁中興。這期間,也涌現(xiàn)了一批著名的名將良相如傅說、師般、光等。還有女將軍婦好。婦好可能是中國歷史上的第一位女將,曾經(jīng)統(tǒng)兵1.3萬進(jìn)攻羌方,俘獲大批羌人。在對巴方的作戰(zhàn)中,打出了中國軍事史上的首次誘敵伏擊殲滅戰(zhàn)。

一直到商代的末代國君帝辛(即紂王)時期,商朝仍然在不斷地對東部進(jìn)行擴(kuò)張。帝辛曾經(jīng)“十祀征夷方”,耗時250多日,取了重大勝利,獲得了大批俘虜。將先進(jìn)的中原文化帶入了江淮地區(qū)

但也許正是和東夷的大規(guī)模戰(zhàn)爭,消耗了太多國力,導(dǎo)致了國內(nèi)民生困苦,也放松了對西部諸侯方國的控制,讓西部的周部落做大。最終周武王聯(lián)絡(luò)西部各方國諸侯,組成聯(lián)軍,一舉攻向商都朝歌

在商周決戰(zhàn)牧野之戰(zhàn)中,估計是由于帝辛倉促準(zhǔn)備,來不及調(diào)遣集結(jié)他的“王師王旅”,只好將由戰(zhàn)俘組成的奴隸武裝起來。雖然人數(shù)眾多(《史記》上記載有七十萬人),但這些人對商朝可謂有滅國之恨,不同戴天之仇,怎么可能替商朝賣命?于是戰(zhàn)斗開始,紛紛倒戈,商朝就此滅亡。

但即使是這樣,這場戰(zhàn)斗還是“血流漂杵”,說明在商軍中還是有殊死抵抗到最后一刻的人,給敵人帶來了重大的傷亡。

參考資料:

【1】《商代軍隊編制與兵種研究》 董兵 鄭州大學(xué) 2000.6

【2】《甲骨卜辭所見商王國對外戰(zhàn)爭過程及行為研究》 王紹東 山東大學(xué) 2010.4

【3】《殷商兵制若干問題芻議》 李忠林 中國史研究 2014.2

【4】《從甲骨刻辭看商代的軍事特色》 熊祥軍 貴州教育學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)) 2009.11

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