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老子《道德經(jīng)》有云：“治大國，若烹小鮮?！币鉃樵诋敃r治理一個“國”的時候，方法很重要。這種大事情做起來就像是烹飪一些新鮮的小食材一樣，需要注意刀工、火候、調(diào)味等各種方面，最終才能獲取最美味的食物。
而老子所代表的道家思想也是春秋戰(zhàn)國時期“百家爭鳴”當中的一個有代表性的思想流派，在中國傳統(tǒng)文化當中占有重要的地位，時至今日，也依舊能夠在日常生活當中為人們提供啟示。
其實循著老子的想法，我們不妨發(fā)現(xiàn)一種思路：無論再大的事情，將其進行解構(gòu)之后，也不過是各種需要側(cè)重注意的方面；而只要按部就班地仔細應(yīng)對各個步驟，最終事情都能夠成功。
同樣在家庭教育領(lǐng)域當中，也存在這樣的現(xiàn)象：很多家長感覺管孩子似乎太難了，各種各樣的事情交織在一起，自己精力有限，難以全部顧及，尤其是遭遇子女青春期的時候。你越管，孩子越“叛逆”？李玫瑾教授認為不教而善才是最好的教育。
李玫瑾：育兒方法不對等同于傷害
李玫瑾教授畢業(yè)于中國人民大學(xué)，之后長期任教于中國人民公安大學(xué)，專門從事兒童心理學(xué)、家庭教育相關(guān)方面的研究，對于代際關(guān)系、家庭矛盾以及相關(guān)社會問題等有著十分深入的研究。
李玫瑾教授認為，毫無疑問家庭的風(fēng)氣、父母的性格以及一家人相處的模式會十分深刻地影響在這個家庭當中成長起來的子女，甚至子女在成年之后的性格會特別生動地映射出家庭氛圍以及成長經(jīng)歷。
所以教育方式毫無疑問就是父母和家庭對于子女影響最大的手段，當家長發(fā)現(xiàn)自己對子女的說教、批評甚至是深刻談話都難以奏效，或者是產(chǎn)生反作用的時候，為什么你越管，孩子越“叛逆”？那是因為你做錯了這一點，忽視孩子的合理訴求，過度壓制他的主體性。
那么具體應(yīng)該怎樣去落實這種不教而善的觀念呢？李玫瑾教授認為有這些路徑。
1.“端平”多子女家庭中的“一碗水”
隨著國家生育政策的放開，家中擁有多個子女的情況已經(jīng)愈發(fā)常見了。
對于這些家庭而言，假如想要在子女的教育問題上取得一些成果，至少不讓多個子女都感到不適，那么最應(yīng)該考慮、最為重要的一件事情就是要統(tǒng)一對多個子女的教育理念和態(tài)度，只有這樣才能夠使得家庭處于一種比較和諧的氛圍之中。
隨著子女年紀的增長，總會意識到父母對待自己的方式是怎樣的，而當不同性格的子女發(fā)覺自己在父母眼中其實是存在差異的時候，勢必會產(chǎn)生各種消極的態(tài)度，進而變得逆反，甚至對父母產(chǎn)生恨意。那么此時一切的教導(dǎo)和培養(yǎng)就都會化為泡影。
對于多子女家庭的父母而言，切忌在教育上“自作聰明”，自己為“因材施教”，只有不特意對待，才是最好的對待。
2.不做“火上澆油”的事情
成年人與孩子的差別，除了在機體成熟度上、社會閱歷的豐富程度上，還在心理狀態(tài)的把握上。
在代際相處之中，不同年齡的人之間存在代溝、進而出現(xiàn)矛盾都是很正常的現(xiàn)象，但是在此時，家長切忌“火上澆油”，說出傷害子女內(nèi)心的話。
舉個簡單的例子，當子女與父母之間發(fā)生矛盾，發(fā)生爭吵，大發(fā)脾氣甚至是想要“離家出走”的時候，作為父母一方面是要勸解，一方面也要進行留意：此時的孩子究竟是在氣頭上，還是真的對于某些事情太過失望。
要知道很多孩子，尤其是青春期的孩子做事情都是沒有什么分寸的，于是在家庭教育當中，這個行為的“度”就需要父母來把握。
很多父母在子女叛逆、發(fā)脾氣的時候會覺得其實“大逆不道”，想要利用自己父母的身份將其“壓制住”，導(dǎo)致很多父母會和子女對著大喊大叫，這只會導(dǎo)致情緒失控、做事情沒有分寸的孩子們感覺到愈發(fā)有壓力，甚至走上絕境。
3.交流與溝通最好挑選時機
其實這一點在成年人相處的過程當中也是同樣適用的一個原則：在個體之間發(fā)生矛盾時，如果雙方最終還是想要繼續(xù)相處，那么會遵循一個基本的態(tài)度，就是解決爭端，尋求和解。
在代際相處的過程當中這樣的原則是更加重要的，卻也是很多人難以意識到的。
對于父母，尤其是中國的父母而言，傳統(tǒng)儒家“大家長”文化給予他們的一種家庭地位上的優(yōu)越感有時會導(dǎo)致他們變得有些“獨裁”，在很多事情的處理上顯得十分蠻不講理。
比如父母與子女發(fā)生沖突時，父母眼中唯一的解決方式就是子女對其承認錯誤，之后繼續(xù)自己的“統(tǒng)治地位”；其實事實并非如此，很多時候這種地位上的優(yōu)越感會導(dǎo)致一些長輩即便是做錯了事也不去主動承認，甚至?xí)姄沃屚磔厑斫o自己道歉，美其名曰：“長幼有序，尊卑有禮?！?/span>
對于家長而言，假如想要進行溝通，想要解決真正的問題根源，那么最重要的事情還是等到雙方在沖突之后，都冷靜下來的時候，再平心靜氣的坐在一起，選擇理性的進行溝通。
否則雙方都在氣頭上，說教是沒有價值的；一味地等待晚輩道歉也是不可取的。有效率的溝通還是應(yīng)該建立在發(fā)出信息的雙方平等交流的基礎(chǔ)之上的。
綜上所述，我們會發(fā)現(xiàn)，從兒童教育專家的角度來看，其實家庭教育和與子女溝通就有些類似于老子所說的“治大國，若烹小鮮?！?/span>
對于家長而言，有時候整個家庭當中關(guān)系的處理就有些類似于此。應(yīng)當秉承一種“不教而善”的教育目標，從子女的角度出發(fā)，較少一味地說教，給兩代人一個舒適的生活。
