望梅止渴
前賢曰：望梅而止渴，蓋取義于賣萌也。余深以為然。
昔者，余在長安，值秋之際，天氣甚熱，四肢乏力，食欲不佳。一日，余至西郭門，見一驢，驢之皮曰“梅”，其肉曰“驢”，其血曰“血”，其骨曰“骨”，遂欲騎之，以解口渴之候。
余欲騎之，而不得，因念及其主人，乃問之。主人曰：“此驢非騎之也，乃望梅而解渴者也。當在其前，則口渴可解，在其后，則驢肉可食，驢血可飲，而梅則不必矣。”
余聞而異，遂信其言，騎之前往。驢行甚緩，而余亦甚喜，以為驢之緩，而吾之快也。乃行數里，見一溝，水甚清澈，而驢亦甚鮮美，肉之肥美，驢之香味，令人垂涎欲滴。
余遂飲其血，食其肉，而謂驢曰：“汝之美味，真乃人間美味也。”驢聞余言，大悅，遂跳上溝，以驢之尾踢余之背，曰：“汝之美味，真乃驢之美味也。”
余因笑而回，曰：“汝之美味，真乃望梅而解渴者也。”驢聞余言，亦大悅，遂飲其血，食其肉，而樂而忘歸。
余遂信之，每至口渴，皆騎之前往，而不得。驢之鮮美，亦成為余之喜好之一，每至口渴，皆騎之前往，以解口渴之候。
至今，余仍記得那驢之皮曰“梅”，其肉曰“驢”，其血曰“血”，其骨曰“骨”，而驢之香味，亦成為余之回憶之一。
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