兩小兒辯日
原文：
昔者夏朝有賢者曰伯夷，與吾道者，其母嘗有異志，欲自外回家后，伯夷不敢言，遂以衣衽著草，自隱于林，與孤竹君俱食于草廬之中。日暮，伯夷、孤竹君走歸，其母曰：“爾輩何適？”伯夷曰：“天下有道，則禮樂征伐自天子出；天下無道，則禮樂征伐自諸侯出。諸侯無道，則禮樂征伐自卿大夫出。卿大夫無道，則禮樂征伐自士出。士無道，則禮樂征伐自大夫出。大夫無道，則禮樂征伐自諸侯出。天下有道，則禮樂征伐自天子出；天下無道，則禮樂征伐自諸侯出。其母曰：“爾輩何能自出？”伯夷曰：“如我者，非有天下也，亦非有諸侯也，非有卿大夫也，非有士也，非有大夫也，而自以道之也。天下有道，則禮樂自天子出；天下無道，則禮樂自諸侯出；諸侯無道，則禮樂自卿大夫出；卿大夫無道，則禮樂自士出。禮樂自士出，則雖亂，猶可以治；禮樂自大夫出，則雖治，猶可以亂。我非有天下也，亦非有諸侯也，非有卿大夫也，非有士也，而自以道之也。天下有道，則禮樂自天子出；天下無道，則禮樂自諸侯出。諸侯無道，則禮樂自卿大夫出。卿大夫無道，則禮樂自士出。禮樂自士出，則雖亂，猶可以治；禮樂自大夫出，則雖治，猶可以亂。故其母曰：“爾輩何能自出？”伯夷曰：“天下有道，則禮樂自天子出；天下無道，則禮樂自諸侯出。諸侯無道，則禮樂自卿大夫出。卿大夫無道，則禮樂自士出。士無道，則禮樂自大夫出。我非有天下也，亦非有諸侯也，非有卿大夫也，非有士也，而自以道之也。故我非自出也，而自以道之也。”
翻譯：
從前，夏朝有一位賢明的人名叫伯夷，他和他的友人，一起在樹林中隱居。有一天，他們的母親問他們：“你們為什么要隱居呢？”伯夷說：“天下如果有道，那么禮樂征伐由天子出；如果天下沒有道，那么禮樂征伐由諸侯出。諸侯如果沒有道，那么禮樂征伐由卿大夫出。卿大夫如果沒有道，那么禮樂征伐由士出。士如果沒有道，那么禮樂征伐由大夫出。如果天下有道，那么禮樂征伐由天子出；如果天下沒有道，那么禮樂征伐由諸侯出。諸侯如果沒有道，那么禮樂征伐由卿大夫出。卿大夫如果沒有道，那么禮樂征伐由士出。士如果沒有道，那么禮樂征伐由大夫出。所以，我并不是我自己出去，而是我以“道”自居。如果天下有道，那么禮樂征伐由天子出；如果天下沒有道，那么禮樂征伐由諸侯出。諸侯如果沒有道，那么禮樂征伐由卿大夫出。卿大夫如果沒有道，那么禮樂征伐由士出。士如果沒有道，那么禮樂征伐由大夫出。我并不是我自己出去，而是我以“道”自居。所以，我并不是我自己出去，而是我以“道”自居。”
