文/熊坤靜 陸青
根據(jù)被關(guān)押、殺害于重慶渣滓洞和白公館監(jiān)獄的革命者故事創(chuàng)作而成的長篇小說《紅巖》,再現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人的堅(jiān)定信念與不屈精神,塑造出許云峰、江姐(江竹筠)、雙槍老太婆等眾多栩栩如生的英雄形象。1961年末,隨著《紅巖》的出版發(fā)行,以及后來根據(jù)它改編的電影《在烈火中永生》,還有歌劇和電視連續(xù)劇《江姐》的播映,江姐(江竹筠)在我國已然是家喻戶曉、婦孺皆知的革命英雄人物。2009年9月,江竹筠被評(píng)為100位為新中國成立做出突出貢獻(xiàn)的英雄模范之一。可以說,半個(gè)多世紀(jì)以來,很少有哪部小說能夠像《紅巖》那樣,給中國人帶來如此強(qiáng)烈、深刻而又持久的感動(dòng)和影響。《紅巖》所塑造的主人公形象江姐,幾乎成了中國共產(chǎn)黨完美的化身。那么,《紅巖》究竟是怎樣誕生的,其前后又有哪些鮮為人知的故事呢?
素材源于作者經(jīng)歷
長篇小說《紅巖》的故事情節(jié)是以1948年重慶及四川地下黨遭到國民黨反動(dòng)派的大破壞為背景展開的,作者羅廣斌、楊益言都親身經(jīng)歷了小說里所描述的革命斗爭。
羅廣斌于1924年出生在四川重慶(今重慶市)一個(gè)地主家庭,早年為了爭取婚姻自由而與封建家庭決裂,失去了經(jīng)濟(jì)來源。后來,他在同鄉(xiāng)、中共西南聯(lián)大地下黨組織負(fù)責(zé)人馬識(shí)途的幫助下,于1944年離開家鄉(xiāng)到西南聯(lián)大附中讀書學(xué)習(xí)。期間,羅廣斌加入中共外圍組織“民主青年同盟”,積極參加中共領(lǐng)導(dǎo)的學(xué)生運(yùn)動(dòng),受到革命思想的熏陶。1946年,他被派回四川重慶參加地下工作,隨后經(jīng)中共黨員江竹筠等人介紹,光榮加入中國共產(chǎn)黨,其工作關(guān)系屬于中共重慶市委副書記冉益智領(lǐng)導(dǎo)下的學(xué)運(yùn)系統(tǒng)。1948年秋,因中共重慶市委正、副書記劉國定、冉益智被捕后相繼叛變,導(dǎo)致重慶地下黨組織遭到了嚴(yán)重破壞,僅冉益智就供出了62名同志。9月10日,羅廣斌也因叛徒出賣在成都家中被捕,先后囚禁于國民黨政府在重慶集中關(guān)押中共黨員等各類政治犯的渣滓洞和白公館兩處監(jiān)獄。
羅廣斌的哥哥羅廣文是統(tǒng)率17萬大軍、負(fù)責(zé)西南防務(wù)的國民黨兵團(tuán)司令,若利用這層關(guān)系,羅廣斌是完全可以不用坐牢的,但他毅然選擇了留在獄中和同志們共同面對嚴(yán)刑拷打,面臨生死考驗(yàn)。他以對共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信念和對黨組織的無比忠誠,始終堅(jiān)貞不屈、英勇頑強(qiáng)地堅(jiān)持斗爭。
1949年10月1日,當(dāng)中華人民共和國開國大典隆重舉行之際,人民解放軍數(shù)路大軍以摧枯拉朽之勢,正向我國的西北、西南和南部迅猛推進(jìn),追殲國民黨殘敵。當(dāng)時(shí),由于國民黨反動(dòng)派垂死掙扎,重慶正處于黎明前最黑暗的時(shí)刻。按照已乘飛機(jī)逃往臺(tái)灣的蔣介石的命令,國民黨特務(wù)于11月27日在白公館、渣滓洞集中營進(jìn)行瘋狂的大屠殺,近300名革命志士英勇就義,烈士的鮮血染紅了紅巖村、歌樂山。但在此次大屠殺中,卻有35人從特務(wù)的槍口下僥幸脫險(xiǎn),其中有19名革命志士是由羅廣斌率領(lǐng)從白公館監(jiān)獄逃出來的。
原來,早在大屠殺前,羅廣斌就已經(jīng)勸說、策反了白公館看守楊欽典,使其下決心放人。11月27日凌晨,楊欽典剪斷了電話線,打開了大門的鎖,然后回到樓下二室,對羅廣斌說:“你們趕快做好準(zhǔn)備,我到樓上看動(dòng)靜,如果沒有什么問題,我就踏三聲樓板,你們就跑!”
作為這次越獄的組織指揮者,羅廣斌把身邊的難友召集起來,嚴(yán)肅地部署道:“同志們,快,我們趕快做好準(zhǔn)備,這次突圍,按老中青分成幾個(gè)組,分組突圍;出去后分頭行動(dòng),翻過歌樂山往紅槽房方向走,出封鎖線各自找好隱蔽處藏好,等待解放軍,迎接勝利……”
這時(shí),樓上傳來了楊欽典的信號(hào),羅廣斌一揮手:“同志們,我們走!”
天亮后,羅廣斌攙扶著獄友楊其昌一路前行。作為黔軍愛國將領(lǐng),楊其昌曾于1948年冬和舊友陳銘樞等在重慶組織“民革”,密謀倒蔣,故半年多后被蔣介石下令逮捕,囚于白公館監(jiān)獄。
羅廣斌、楊其昌終于沖出歌樂山,走上大路,加入到來往的人群中。他倆急匆匆趕到白市驛,躲進(jìn)楊其昌的一個(gè)老部下的家中,最終迎來了黎明的曙光。
1925年出生于重慶的楊益言,在考取同濟(jì)大學(xué)后,便從重慶來到上海讀書。期間,他擔(dān)任上海地下學(xué)聯(lián)機(jī)關(guān)報(bào)負(fù)責(zé)人和“主筆”,1948年初因參加反美反蔣反內(nèi)戰(zhàn)的學(xué)生運(yùn)動(dòng),被學(xué)校除名并遭緝捕。獲釋后回到故鄉(xiāng),在重慶中國鉛筆廠職工夜校執(zhí)教,很快與重慶大學(xué)地下黨組織取得了聯(lián)系。8月,他被國民黨特務(wù)逮捕,囚禁于渣滓洞監(jiān)獄,后在大屠殺前夜成功地逃了出來。
朱語今約請寫小說
1949年11月30日重慶解放后,羅廣斌不忘烈士們的囑托,很快寫出《關(guān)于重慶組織破壞經(jīng)過和獄中情形的報(bào)告》,遞交給黨組織。該報(bào)告約2萬字、包括“案情發(fā)展”、“叛徒群像”、“獄中情形”、“脫險(xiǎn)人物——白公館(全部)”和“獄中意見”等7個(gè)部分。其中“獄中意見”是羅廣斌對獄中難友們集體意見的歸納,包括“防止領(lǐng)導(dǎo)成員的腐化”、“加強(qiáng)黨內(nèi)教育和實(shí)際斗爭的鍛煉”和“嚴(yán)格進(jìn)行整黨整風(fēng)”等8條意見。這對于我們今天加強(qiáng)黨的建設(shè)、廉政建設(shè)和黨員修養(yǎng)等都具有非常重要的警示意義。
羅廣斌最初被安排在“重慶市追悼楊虎城將軍暨遇難烈士籌備委員會(huì)”工作。和他一起工作的還有劉德彬(渣滓洞集中營大屠殺幸存者之一)。其任務(wù)是在一個(gè)月內(nèi)整理好“11·27”大屠殺中近300名遇難者的材料,以作為烈士評(píng)定的參考依據(jù)和國民黨重慶集中營的檔案材料。時(shí)間緊,任務(wù)重,組織上根據(jù)羅廣斌的要求,便把楊益言抽調(diào)來幫助工作。
經(jīng)過日以繼夜的奮筆疾書,趕在追悼會(huì)前夕,羅廣斌等三人終于編印出20萬字的《如此中美特種技術(shù)合作所》特刊,其中收錄了羅廣斌撰寫的《血染白公館》、劉德彬撰寫的《火燒渣滓洞》。
不久,羅廣斌、楊益言、劉德彬被分配到共青團(tuán)重慶市委工作,羅廣斌還擔(dān)任了青聯(lián)副主席一職。
◆1958年10月,朱語今(右一)在重慶與楊益言(左二)和重慶團(tuán)市委人員王竹(右二)合影。
1950年抗美援朝戰(zhàn)爭爆發(fā)后,羅廣斌、楊益言和劉德彬奉共青團(tuán)市委的要求,大力宣傳重慶解放前那些革命志士的英雄事跡,以鼓舞人民努力生產(chǎn)、積極為抗美援朝做貢獻(xiàn)的昂揚(yáng)斗志。他們?nèi)笋R不停蹄地來往于各機(jī)關(guān)單位、學(xué)校、人民團(tuán)體,以親身經(jīng)歷的真實(shí)事件為素材進(jìn)行演講,深受廣大聽眾歡迎。
因此,羅廣斌、楊益言、劉德彬便決定將其在獄中與敵人英勇斗爭的切身經(jīng)歷寫出來。他們首度合作撰寫的報(bào)告文學(xué)《圣潔的鮮花》,發(fā)表在重慶《大眾文藝》雜志上。眾多讀者在來信中表示:熱切期盼能讀到更多的有關(guān)地下黨領(lǐng)導(dǎo)人民與國民黨反動(dòng)派進(jìn)行英勇斗爭的真實(shí)故事。故而,他們?nèi)擞肿珜懓l(fā)表了革命回憶錄《在烈火中永生》。
1958年10月,團(tuán)中央常委、中國青年出版社(以下簡稱中青社)黨委書記、社長、總編輯朱語今和文學(xué)編輯王維玲赴四川、云南考察,同時(shí)也給中青社文學(xué)編輯室組稿。在成都,朱語今從四川省文聯(lián)兼作協(xié)主席沙汀那里了解到羅廣斌等三人所撰寫發(fā)表的反映革命志士在重慶渣滓洞、白公館集中營與敵人英勇斗爭事跡的報(bào)告文學(xué)和回憶錄等,便敏銳地意識(shí)到,這是對廣大人民群眾進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育和愛國主義教育的好素材。于是,他們匆匆奔赴重慶,受到共青團(tuán)重慶市委的熱情接待。
得知羅廣斌、劉德彬正在長壽縣境內(nèi)的長壽湖農(nóng)場勞動(dòng)鍛煉,朱語今一行便在共青團(tuán)重慶市委辦公室主任楊益言的陪同下前往。見到羅、劉二人后,朱語今鄭重其事地向他們約稿,請其根據(jù)親身經(jīng)歷創(chuàng)作一部長篇小說。因他們從未寫過小說,恐難勝任,故沒有立即答應(yīng)。朱語今見狀,便熱情地鼓勵(lì)道:“你們都是共產(chǎn)黨員,都是團(tuán)干部,天天動(dòng)員團(tuán)員青年響應(yīng)毛主席的號(hào)召‘破除迷信,解放思想’,你們自己就不能帶頭實(shí)行?你們沒寫過小說,為什么就不能學(xué)著寫?就不敢寫?你們寫小說,目的很明確,不為名,不為利,為了教育青年一代,為了完成烈士的囑托,完成一個(gè)幸存者、一個(gè)革命者應(yīng)盡的義務(wù),把筆拿起來,不要猶豫了,寫吧,一定要把書寫好!”在這番話的鼓舞和激勵(lì)下,羅廣斌等人最終接受了小說創(chuàng)作任務(wù)。
市委支持作品面世
朱語今、王維玲從長壽湖農(nóng)場回到重慶市,立即向分管共青團(tuán)工作的市委常委、組織部部長肖澤寬匯報(bào)了向羅廣斌等人約稿之事,并建議市委提供一切便利條件。肖澤寬又向市委第一書記任白戈、書記處書記李唐彬作了匯報(bào),經(jīng)過三位領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)真研究,決定由羅廣斌、楊益言兩人完成長篇小說的創(chuàng)作任務(wù),并指定由肖澤寬代表市委負(fù)責(zé)組織領(lǐng)導(dǎo)這項(xiàng)工作。
市委首先將羅廣斌、楊益言抽出來集中精力專門搞創(chuàng)作,并安排兩間平房供其使用。然后又特許羅、楊二人到公安部門查看眾多的敵特檔案,并采訪在押的敵特分子。在此過程中,有一整套跨度長達(dá)15年之久的特務(wù)日記,使羅、楊對特務(wù)內(nèi)部互相傾軋又相互利用等錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系以及各種人物的面貌、心理特點(diǎn),有了更深刻更具體的了解,從而加深了對敵特人員的感性認(rèn)識(shí)。
◆左起:楊益言、陳家俊、羅廣斌、劉德彬、向洛新。
1959年初,羅廣斌、楊益言開始了艱難的創(chuàng)作。為了盡快完成這項(xiàng)光榮的政治任務(wù),他們白天搜集素材,寫作便經(jīng)常從傍晚開始,通宵達(dá)旦。適逢三年經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期,糧食供應(yīng)很緊張,經(jīng)市委特殊關(guān)照,他們每晚都能各分到一個(gè)小黑饅頭。楊益言每天傍晚領(lǐng)到饅頭后,總是要等到下半夜,肚子餓得實(shí)在不行了再吃。冬天的夜晚很冷,他們寫著寫著,手便凍得有些發(fā)僵,漸漸連筆也握不住了,遂不得不暫時(shí)停下來,使勁搓著雙手,待稍微暖和后再繼續(xù)寫作。
初稿完成后,印了50本分送各方征求意見。根據(jù)任白戈讀后所提出的“小說的精神狀態(tài)要翻身”的要求,肖澤寬三次主持召開有文學(xué)界的朋友和地下黨老同志等參加的座談會(huì)。在聽取各方人士的意見后,針對初稿中存在的提煉不夠、境界平平等問題,肖澤寬啟發(fā)作者說:“中美合作所集中營里確實(shí)非常黑暗,非常殘暴,所以人們才說它是座人間魔窟。但就是在這里,共產(chǎn)黨人用自己的熱血和生命、氣節(jié)和情操,寫下了不朽的篇章。你們寫小說不能停留在寫一個(gè)、抓一個(gè)、死一個(gè),要通過烈士的事跡,寫出烈士的精神和本質(zhì),你們是在寫共產(chǎn)黨人的正氣歌!”座談會(huì)上甚至還有人建議作者集中寫?yīng)z中斗爭,可以不寫?yīng)z外的地下黨活動(dòng),羅、楊二人一時(shí)拿不定主意。肖澤寬則態(tài)度鮮明地表示:“獄中斗爭和獄外斗爭是分不開的,是相互影響、相互配合的。聽了不少意見,不要灰心,不能打退堂鼓,一年不行兩年,兩年不行五年,為黨爭氣,為死難烈士爭氣,一定要把小說寫好。”這些真知灼見和熱情鼓勵(lì),不僅為小說的進(jìn)一步修改指明了方向,而且大大增強(qiáng)了作者的信心。
應(yīng)重慶市委邀請,沙汀專程從成都趕來為初稿把脈,并對羅廣斌、楊益言進(jìn)行了認(rèn)真細(xì)致的指導(dǎo)。根據(jù)沙汀的建議,重慶市委派兩位作者到北京對中國軍事博物館和中國革命歷史博物館進(jìn)行了為期一個(gè)月的參觀學(xué)習(xí)。從而使羅、楊二人開闊了視野,增長了知識(shí),提高了境界,對于如何寫好監(jiān)獄內(nèi)外的革命斗爭,如何塑造好革命烈士的英雄形象,他們獲得新的啟發(fā),有了新的構(gòu)思。
《紅巖》的中后期修改是在中青社編輯王維玲的指導(dǎo)下進(jìn)行的。3年間,作品數(shù)易其稿、幾度改名,其字?jǐn)?shù)曾由300萬字縮減到最后定稿的41萬字,書名也由“禁錮的世界”不斷更改,直到1961年12月付梓面世時(shí),才確定為“紅巖”。
暢銷不衰鑄就經(jīng)典
《紅巖》一經(jīng)問世,即深受讀者喜愛,社會(huì)反響強(qiáng)烈,以致供不應(yīng)求,因而中青社緊接著又于1963年7月將它再版發(fā)行。1962年中秋節(jié),作為全國青聯(lián)委員的羅廣斌,應(yīng)邀參加了全國青聯(lián)在北京北海公園舉行的聯(lián)誼活動(dòng)。在聯(lián)誼會(huì)上,他有幸見到了團(tuán)中央第一書記胡耀邦。胡耀邦親切地與他握手,高度肯定說:“你們寫了一部《紅巖》小說,我不說你們寫了一部好書,因?yàn)橛煤脮@兩個(gè)字,已經(jīng)不能概括它的意義了。在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期,你們出版的《紅巖》,以出色的描寫,感人的事跡,吸引了廣大的青年讀者,以革命烈士崇高的犧牲精神,成功地進(jìn)行了一場革命理想和革命氣節(jié)的教育,使人們保持高昂的革命精神境界去戰(zhàn)勝困難。《紅巖》的社會(huì)貢獻(xiàn),已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了一部好小說的作用。”
◆1961年出版的小說《紅巖》。
在十年浩劫中,《紅巖》卻被誣蔑為“叛徒文學(xué)”成為禁書,作者亦備受摧殘。特別是羅廣斌當(dāng)年從獄中脫險(xiǎn)的經(jīng)歷,這時(shí)卻成為造反派指責(zé)、攻擊他的歷史疑點(diǎn)。一時(shí)間,“周揚(yáng)黑線上的人物”、“重慶文藝界最大的鐵桿保皇分子”和“山城頭號(hào)政治大扒手”等一頂頂帽子扣在羅廣斌頭上,江青甚至誣稱他為“大叛徒”、“反革命”,導(dǎo)致他不堪精神重負(fù),于1967年2月上旬含冤去世。直到“文革”結(jié)束后,羅廣斌才被平反,《紅巖》也得以繼續(xù)出版發(fā)行。
50年來,《紅巖》始終暢銷不衰,迄2011年5月,僅中青社就先后印行98次、430多萬冊,并被翻譯成英、法、蘇、德、日、朝等十多國文字出版,總發(fā)行量逾千萬冊,為我國社會(huì)主義文學(xué)贏得了巨大的國際聲譽(yù),被譽(yù)為“共產(chǎn)主義的奇書”。
文學(xué)界人士普遍認(rèn)為,《紅巖》的藝術(shù)成就概括起來有三點(diǎn):一是生動(dòng)鮮活地塑造了一組革命英雄的群體形象,即使是在對反面人物的刻畫上也很有特點(diǎn);二是結(jié)構(gòu)宏偉、嚴(yán)謹(jǐn),錯(cuò)綜復(fù)雜又井然有序;三是注重心理活動(dòng)的描寫和環(huán)境氣氛的渲染,充分展示了人物的精神世界。
作為新中國十大紅色文學(xué)經(jīng)典之一,《紅巖》一直在有效地發(fā)揮著扶正祛邪,發(fā)揚(yáng)浩然正氣,保持革命氣節(jié),愛黨、愛國、愛我中華的先進(jìn)文化的潛移默化的作用。這正如中共中央政治局常委李長春于2003年4月在重慶考察思想文化工作時(shí)所說:“一本小說《紅巖》,一曲《紅梅贊》(歌劇《江姐》插曲),教育了幾代人,對許多人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀產(chǎn)生了深刻的影響,紅巖精神和井岡山精神、長征精神、延安精神一樣,是我們黨的精神財(cái)富,是激勵(lì)我們自強(qiáng)不息的強(qiáng)大精神動(dòng)力。”
2011年12月7日,在重慶市社會(huì)各界隆重召開的紀(jì)念《紅巖》小說出版50周年座談會(huì)上,重慶市委常委、宣傳部部長何事忠發(fā)表講話,他高度評(píng)價(jià)說:《紅巖》成功塑造了革命英雄的群體形象,有力傳播了偉大的紅巖精神,持續(xù)推動(dòng)了幾代人的健康成長,是一部永恒的紅色經(jīng)典,是革命傳統(tǒng)教育的經(jīng)典文本,是具有共產(chǎn)主義精神和革命氣節(jié)的教科書。因?yàn)椤都t巖》,重慶“紅”遍全中國,擁有了鮮明的文化標(biāo)記……紅巖精神,既體現(xiàn)了以愛國主義為核心的民族精神,又體現(xiàn)了以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,過去是我們的精神支柱,現(xiàn)在是、將來同樣是我們的精神支柱。讓紅巖精神內(nèi)化于心、外化于行,不斷提升干部群眾的精氣神,使革命精神薪火相傳、生生不息。
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